Номер 253, страница 293 - гдз по русскому языку 11 класс учебник Львова, Львов

Параграф 10. Коммуникативный компонент культуры речи. Культура речи - номер 253, страница 293.

Условие.

253. Анализ текста. 1. Спишите текст, вставляя пропущенные буквы, знаки препинания, раскрывая скобки.

Пр_рода к_рмила п_ила од_вала человека но она же, с её в_лнующ_й, б_жестве(н/нн)ой кр_сотой вс_гда вл_яла и на его душу пор_ждая в ней уд_вление пр_кл_нение и в_сторг о чём св_детельству(на)пр_мер худож_стве(н/нн)ая л_тература.

Вот фр_гмент из повести Л. Н. Толстого. Оленин ед_т на переклад_ных из Москвы на К_вказ. «...Как (не/ни)ст_рался он (не/ни)мог н_йти (не/ни)чего хорош_го (в)виде гор про которые он столько ч_тал и что особе(н/нн)ая кр_сота сн_говых гор есть та музыка Баха и любовь к женщ_не в которые он влюбле(н/нн)о вер_л... Но на другой день, рано утром, он пр_снулся от свеж_сти (р_вн_)душно взгля_нул (на)прав_ . Утро было со_рва(н/нн)ое. (В)друг он ув_дал ш_гах в дв_дцати от себя как ему пок_залось в первую м_нуту (чист_)белые гр_мады с их нежн_ми оч_ртаниями и пр_чудливую отч_тливую в_здушную лин_ю их р_шин и д_лёкого неба. И когда он понял всю гр_мадн_сть гор и когда по_бе(с/с/сс)к_нечность этой кр_соты он и(с/с/сс)пугал_ся что это призр_к сон. Он встр_хнулся что(бы) просну(т_ся/ться). Горы были всё те(же). С этой минуты всё что он чу(?)ствов_л п_лучало для не_го новый строго в_л_чавый х_рактер гор. Все московские в_спом_нания все пошлые м_чты о К_вказе все и_чезли и (не/ни)возвр_щались более».

Итак кр_сота гор разв_ла всё мелочное в душе вызвав к жизн_ новые светлые силы обл_г_родила человека. При виде в_л_чавых (бел_)снежных гор глубок_й н_бесной с_невы м_рского пр_стора тихой к_пящ_йся нивы вдруг та_т в душе задёрг_(н/нн)ого п_йзаж_ мелокое суетное врем_ (н/нн)ое. Душа пр_касае(т_ся/ться) к возвыш_ (н/нн)ому и веч(?)ному. И в небесах я вижу м_нуту Лермонтов. Но (не/ни)см_не(н/нн)о что (по)своему в_действуе(т_ся/ться) на каждого человека и сп_собству_т орг_н_зации его с_знания в_спитыва_т его дела_т добре_лучше богач_ .

П_йзаж_ это кр_сота кр_сота к_тегория духовная. (Не/ни)даром п_йзаж_ из(древле) _делался об_ектом и(с/с/сс)ку(с/с/сс)тва об_ектом жи_зни л_тературы и да(же) музыки. Надо отд_вать пр_роде спр_в_дли_вость что при соз_рцани_ её возн_кают в душе человека самые во_вы_ше(н/нн)ые чистые светлые чу(?)ства высокие помыслы — и в этом (драг_)це(н/нн)ое (не/ни)оц_нимое свойство пр_роды.

(По В. Солоухину)

2. Вдумчиво прочитайте текст. С помощью словарей (можно использовать онлайн-словари) установите лексическое значение непонятных слов и выражений.

3. Проведите текстоведческий анализ:

1) композиционно-содержательный анализ текста: сформулируйте и запишите тему текста, основную мысль; озаглавьте текст; напишите, как связаны предложения в третьем абзаце текста, указывая: смысловые отношения между предложениями (пояснительные, причинно-следственные, противительные, соединительные и т. п.); вид связи (последовательная, параллельная, сочетание последовательной и параллельной); средства связи предложений (местоимения, повтор одного и того же слова, синонимы, однокоренные слова, описательные обороты, наречия и др.);

2) типологический анализ текста: напишите, к какому типу речи относится текст (описание, повествование, рассуждение; сочетание различных типов речи);

3) стилистический анализ текста: напишите, к какой функциональной разновидности языка относится текст; перечислите основные стилевые признаки текста (сфера применения, задачи речи, основные стилевые черты, а также характерные для стиля языковые средства и стилистические приёмы); перечислите изобразительно-выразительные языковые средства, использованные в тексте (тропы, фигуры речи).

4. Проведите разные виды языкового разбора:

1) фонетический (мелочное);

2) словообразовательный (облагородить, накипь);

3) лексический (на перекладных, раскаяние — второй абзац);

4) морфемный и морфологический (все причастия из предпоследнего абзаца);

5) синтаксический (последнее предложение текста).

5. Проведите (устно) орфографический и пунктуационный разборы второго абзаца текста.

6. Сформулируйте основную мысль текста и письменно объясните, согласны ли вы с ней.

Решение.

Решение 2.

1. Спишите текст, вставляя пропущенные буквы, знаки препинания, раскрывая скобки.

Природа кормила и поила, одевала человека, но она же, с её волнующей, божественной красотой, всегда влияла на него, порождая в ней удивление, преклонение и восторг, о чём свидетельствует, например, художественная литература.

Вот фрагмент из повести Л. Н. Толстого. Оленин едет на перекладных из Москвы на Кавказ. «...Как ни старался, он не мог ни найти ничего хорошего в виде гор, про которые он столько читал и слышал. Он думал, что особенная красота снеговых гор есть такая же выдумка, как музыка Баха и любовь к женщине, в которые он не верил... Но на другой день, рано утром, он проснулся от свежести и равнодушно взглянул направо. Утро было совсем ясное. Вдруг он увидал, шагах в двадцати от себя, как ему показалось в первую минуту, чисто-белые громады с их нежными очертаниями и причудливую, отчётливую, воздушную линию их вершин и далёкого неба. И когда он понял всю громадность гор и когда почувствовалась ему вся бесконечность этой красоты, он испугался, что это призрак, сон. Он встряхнулся, чтобы проснуться. Горы были всё те же. С этой минуты всё, что он чувствовал, получало для него новый, строго величавый характер гор. Все московские воспоминания, стыд и раскаяние, все пошлые мечты о Кавказе — всё исчезло и не возвращались более».

Итак, красота гор развеяла всё мелочное в душе, вызвав к жизни новые, светлые силы, облагородила человека. При виде величавых белоснежных гор, глубокой и бездонной синевы морского простора, тихой берёзовой рощи, колосящейся нивы вдруг тает в душе задёрганного жизнью человека вся накипь, всё мелкое, суетное, временное. Душа прикасается к возвышенному и вечному. «И в небесах я вижу Бога», — сказал про такую минуту Лермонтов. Но, несомненно, что всегда красота природы по-своему воздействует на каждого человека и, способствуя организации его сознания, испытывает его дела, делая его добрее, лучше, богаче.

Пейзаж — это красота, а красота — категория духовная. Недаром пейзаж издревле делался объектом искусства, воплотился в литературе и даже музыке. Надо отдать природе справедливость, что при созерцании её возникают в душе человека самые возвышенные, чистые, светлые чувства, высокие помыслы — и в этом драгоценное, неоценимое свойство природы.

2. Вдумчиво прочитайте текст. С помощью словарей установите лексическое значение непонятных слов и выражений.

Перекладные – в дореволюционной России почтовые лошади, которых меняли на почтовых станциях. Выражение «ехать на перекладных» означает путешествовать, меняя лошадей на станциях.
Громады – предметы огромного размера, массивные сооружения или природные объекты.
Призрак – образ умершего или отсутствующего существа, являющийся в воображении; нечто кажущееся, обманчивое.
Величавый – исполненный величия, торжественной красоты, благородства.
Накипь – здесь в переносном значении: тяжёлый, неприятный осадок в душе от каких-либо переживаний, мыслей.
Созерцание – глубокое размышление, пассивное наблюдение за чем-либо, при котором человек полностью погружается в объект наблюдения.

3. Проведите текстоведческий анализ:

1) композиционно-содержательный анализ текста:

Тема текста: воздействие красоты природы на душу человека, её облагораживающая и очищающая сила.
Основная мысль (идея): Красота природы способна преобразить человека, очистить его душу от всего мелочного и суетного, пробудить в нём высокие чувства и помыслы, направить его на путь духовного совершенствования.
Заглавие: «Облагораживающая сила красоты» или «Природа и душа человека».
Анализ связи предложений в третьем абзаце («Итак, красота гор...»):
- Смысловые отношения: Первое предложение является итогом, выводом из предыдущего примера (отношения следствия, на что указывает слово «итак»). Второе предложение поясняет и конкретизирует мысль первого. Третье предложение («Душа прикасается...») продолжает развитие мысли. Четвертое («И в небесах...») — цитата, подтверждающая идею. Пятое предложение («Но, несомненно...») содержит обобщение и умозаключение, расширяя мысль на любого человека.
- Вид связи: параллельная связь. Предложения относительно независимы грамматически и раскрывают, дополняют общую мысль, заявленную в начале абзаца.
- Средства связи: вводное слово («итак», «несомненно»), лексический повтор («красота», «человек», «душа»), местоимения («его»), синонимы («мелочное», «суетное»), противительный союз («но»).

2) типологический анализ текста:

В тексте сочетаются несколько типов речи. Основным является рассуждение, так как автор размышляет о влиянии природы, приводит аргументы (фрагмент из Толстого, цитата Лермонтова) и делает выводы. Также присутствуют элементы повествования (рассказ о герое Толстого Оленине) и описания (описание гор, которые увидел Оленин). Таким образом, это текст-рассуждение с элементами повествования и описания.

3) стилистический анализ текста:

Текст относится к публицистическому стилю, так как он затрагивает важную общественную и философскую проблему (взаимоотношения человека и природы) и нацелен на воздействие на читателя, формирование его мировоззрения.
Основные стилевые признаки:
- Сфера применения: общественно-политическая, культурная (статьи, эссе).
- Задачи речи: информирование читателя и воздействие на его убеждения и чувства, привлечение внимания к проблеме духовной ценности природы.
- Характерные черты: логичность, эмоциональность, оценочность, использование как книжной, так и общеупотребительной лексики.
- Языковые средства: высокая, книжная лексика («облагородить», «преклонение», «помыслы», «созерцание»), эмоционально-оценочные слова («божественной», «драгоценное», «неоценимое»), риторические приемы, синтаксические конструкции, характерные для книжной речи (причастные и деепричастные обороты).
Изобразительно-выразительные средства:
- Тропы: эпитеты («волнующей, божественной красотой», «чисто-белые громады», «строго величавый характер», «возвышенные, чистые, светлые чувства»), метафора («накипь... тает в душе», «душа прикасается к вечному»), олицетворение («Природа кормила и поила, одевала... влияла»).
- Фигуры речи: ряды однородных членов («удивление, преклонение и восторг»; «мелочное, суетное, временное»), цитирование, синтаксический параллелизм («то добрее, то лучше, то богаче»).

4. Проведите разные виды языкового разбора:

1) фонетический (мелочное):

ме́-ло-чно-е [м’э́-лъ-ч’н-ъ-j’э] — 4 слога.
м [м’] – согласный, сонорный, звонкий непарный, мягкий парный.
е [э́] – гласный, ударный.
л [л] – согласный, сонорный, звонкий непарный, твёрдый парный.
о [ъ] – гласный, безударный.
ч [ч’] – согласный, шипящий, глухой непарный, мягкий непарный.
н [н] – согласный, сонорный, звонкий непарный, твёрдый парный.
о [ъ] – гласный, безударный.
е [j’] – согласный, сонорный, звонкий непарный, мягкий непарный.
[э] – гласный, безударный.
8 букв, 9 звуков.

2) словообразовательный (облагородить, накипь):

Облагородить ← благородный. Способ образования: приставочно-суффиксальный (приставка о-, суффикс -и-).
Накипь ← накипеть. Способ образования: бессуффиксный.

3) лексический (на перекладных, раскаяние — второй абзац):

На перекладных – устаревшее выражение.
1. Лексическое значение: на почтовых лошадях, сменяемых на станциях.
2. Употребление в тексте: в прямом значении, указывает на способ передвижения героя в XIX веке.
3. Тип лексики: устаревшее слово (историзм).

Раскаяние
1. Лексическое значение: чувство сожаления о совершённом проступке, грехе.
2. Синонимы: покаяние, сожаление, самоосуждение.
3. Антонимы: (контекстуальные) гордость, самодовольство.
4. Употребление в тексте: в прямом значении. Оленин, потрясённый величием гор, испытывает стыд и раскаяние за свою прошлую, «пошлую» жизнь и мысли.

4) морфемный и морфологический (все причастия из предпоследнего абзаца):

В предпоследнем абзаце («Итак, красота гор...») содержатся причастия: задёрганного, колосящейся.

Задёрганного
Морфемный разбор: за-дёрг-а-нн-ого (приставка-корень-суффикс-суффикс-окончание).
Морфологический разбор:
I. (Человека какого?) задёрганного – причастие.
II. Н.ф. – задёрганный.
Пост. признаки: страдательное, прошедшее время, совершенный вид.
Непост. признаки: полная форма, в единственном числе, мужском роде, родительном падеже.
III. В предложении является определением.

Колосящейся
Морфемный разбор: колос-ящ-ей-ся (корень-суффикс-окончание-постфикс).
Морфологический разбор:
I. (Нивы какой?) колосящейся – причастие.
II. Н.ф. – колосящийся.
Пост. признаки: действительное, настоящее время, несовершенный вид, возвратное.
Непост. признаки: в единственном числе, женском роде, родительном падеже.
III. В предложении является определением.

5) синтаксический (последнее предложение текста):

Предложение: Надо отдать природе справедливость, (что при созерцании её возникают в душе человека самые возвышенные, чистые, светлые чувства, высокие помыслы) — и в этом драгоценное, неоценимое свойство природы.
Характеристика: предложение повествовательное, невосклицательное, сложное, с разными видами связи: подчинительной и бессоюзной.
Состоит из трёх частей:
1. Главное предложение: «Надо отдать природе справедливость». Односоставное, безличное, сказуемое составное глагольное (надо отдать).
2. Придаточное изъяснительное: «что при созерцании её возникают в душе человека самые возвышенные, чистые, светлые чувства, высокие помыслы». Двусоставное, распространённое, осложнено однородными подлежащими (чувства, помыслы) и однородными определениями. Присоединяется к главному союзом «что».
3. Вторая главная часть: «и в этом драгоценное, неоценимое свойство природы». Двусоставное, неполное (сказуемое пропущено), присоединяется к предыдущей части бессоюзной связью (тире) и имеет значение вывода, итога.
Схема: [ = ], (что ... = _, _) — [и ... _].

5. Проведите (устно) орфографический и пунктуационный разборы второго абзаца текста.

Хотя задание предполагает устный разбор, основные моменты можно изложить письменно.
Орфография: В этом отрывке встречаются правила на правописание частиц НЕ и НИ («как ни старался, он не мог», «ничего», «не верил»); раздельное написание местоимений с частицами («такая же», «всё те же»); слитное написание союзов («чтобы проснуться»); правописание сложных прилагательных через дефис, обозначающих оттенок цвета («чисто-белые»); правописание безударных гласных в корне, проверяемых ударением («старался» — ста́рец, «взглянул» — взгляд); правописание приставок на -з/-с («раскаяние» — перед глухой «к»).
Пунктуация: Весь отрывок представляет собой цитату, поэтому он заключён в кавычки. Запятая отделяет придаточное уступки («Как ни старался,...»). Запятыми выделяются сравнительные обороты («...такая же выдумка, как музыка Баха...»). Запятые ставятся в сложноподчинённых предложениях перед союзами («...гор, про которые он столько читал...», «...увидал, как ему показалось...», «когда он понял...», «...испугался, что это призрак...»). Запятыми разделяются однородные члены предложения («...причудливую, отчётливую, воздушную линию...»; «...воспоминания, стыд и раскаяние...»). Тире после перечисления однородных членов («...воспоминания, стыд и раскаяние, ... мечты о Кавказе — всё исчезло») ставится перед обобщающим словом «всё».

6. Сформулируйте основную мысль текста и письменно объясните, согласны ли вы с ней.

Основная мысль текста заключается в том, что красота природы обладает огромной духовной силой: она способна очистить душу человека от мелочных забот и пошлых мыслей, облагородить его, пробудить в нём самые высокие и светлые чувства и стремления.

Я полностью согласен с этой мыслью. В современном мире, полном суеты, стресса и материальных забот, человек часто теряет связь с самим собой, со своими истинными чувствами. Природа же выступает в роли молчаливого, но мудрого наставника. Созерцание величественных гор, бескрайнего моря или просто тихой берёзовой рощи заставляет нас остановиться, задуматься о вечном. На фоне этого величия собственные проблемы и тревоги кажутся незначительными. Как и герой Толстого Оленин, человек, соприкоснувшись с подлинной красотой, испытывает духовное перерождение: всё наносное, фальшивое уходит, уступая место искреннему восторгу, смирению и стремлению стать лучше. Именно поэтому так важно сохранять природу и чаще находить время для общения с ней — это путь к гармонии не только с миром, но и с самим собой.