Номер 99, страница 60, часть 1 - гдз по русскому языку 7 класс учебник Баранов, Ладыженская

Параграф 15. Публицистический стиль. Функциональные разновидности языка. Часть 1 - номер 99, страница 60.

Условие 2019-2022.

99. Прочитайте. Правильно ли поступают те, кто по внешности судит о внутренних качествах человека, о его характере? Озаглавьте текст. Какие из близких по значению слов (см. рамку на с. 52) являются синонимами выделенного прилагательного? Спишите, расставляя пропущенные запятые.

Пр..ятели называли его тюфяком за его медлительность (не)поворотливость и (не)ловкость. У него всё в..лилось из рук, всё (не)ладилось.

(Ни)кто (не)догад..вался, что скрывае(т, ть)ся под этой (не)красивой, толстой оболоч(?)кой. А в его груди билось благородное сердце рыцаря*.

В мечтах из толстого и косолапого он ст..новился стройным и гибким а в дв..жениях по..влялась ловкость и сноровка.⁴ Все его (не)достатки мгновенно проп..дали под бл..стящими доспехами.

Но стоило ему подойти к зерк..лу, как всё возвр..щалось на место. В эти минуты он (не)навидел себя за неподходящ..ю для рыцаря внешность.⁴

(По Ю. Яковлеву)

великодушный

возвышенный

высокий

святой

священный

рыцарский

Решение 2019-2022.

Условие 2024-2027.

99. Прочитайте фрагмент выступления — речи писателя Даниила Гранина перед немецким бундестагом, которую он произнёс в День памяти жертв нацизма 27 января 2014 года.Какие языковые средства, характерные для устной публичной речи, использует автор? Эмоциональна ли его речь? К чему призывает писатель? Какими аргументами он подтверждает свою мысль? Какие оценочные слова произносит писатель? Какие слова вам непонятны?

Мне хотелось бы поблагодарить господина президента, председателя и всё руководство бундестага, депутатов за любезное приглашение выступить сегодня здесь, в такой знаменательный, во всяком случае для меня, день. Сегодня у нас в Петербурге люди идут на Пискарёвское кладбище, это одно из таких символических кладбищ города. Идут для того, чтобы вспомнить и отдать должное всем погибшим в годы блокады. Кладут на могильные холмы сухари, конфеты, печенье, чтобы выразить любовь и память к тем людям, для которых это была трагичная и жестокая история.

Она и для меня была трагичная и жестокая. ‹...›

Спустя 35 лет после войны мы опросили для книги 200 человек блокадников. Каждый раз я допытывался: «Почему вы остались живы, если вы провели здесь всю блокаду?» Часто оказывалось, что спасались те, кто спасал других — стоял в очередях, добывал дрова, ухаживал, жертвовал коркой хлеба, кусочком сахара... Не всегда, но часто. Сострадание и милосердие — это типичные чувства блокадной жизни. Конечно, и спасатели умирали, но поражало меня то, как им помогала душа не расчеловечиваться. Как люди, кто остался в городе и не принимал участия в военных действиях, смогли остаться людьми. ‹...›

Вы знаете, существует такое сакральное пространство. Когда человек возвращается в сострадание и духовность. В конечном счёте всегда торжествует не сила, а справедливость и правда. И это чудо победы, любовь к жизни, к человеку...

Спасибо за внимание.

(Российская газета. — 2014. — № 17.)

Пискарёвское мемориальное кладбище. Мать-Родина. Скульпторы В. Исаева, Р. Таурит

Решение 1 (2024-2027).

Решение 2 (2024-2027).

Решение 4 (2024-2027).

Решение 5 (2024-2027).

Решение 6 (2024-2027).

Какие языковые средства, характерные для устной публичной речи, использует автор?

Автор использует ряд языковых средств, характерных для устной публичной речи, чтобы установить контакт с аудиторией и сделать свое выступление убедительным и запоминающимся:

1. Обращение к аудитории и выражение благодарности: речь начинается со слов «мне хотелось бы поблагодарить господина президента, председателя и всё руководство бундестага, депутатов за любезное приглашение». Это стандартный и важный элемент публичного выступления, который устанавливает уважительный тон.

2. Использование личных местоимений и отсылок к собственному опыту: «во всяком случае для меня», «она и для меня была трагичная и жестокая», «поражало меня то». Это делает речь более личной, искренней и вызывает доверие у слушателей.

3. Риторический вопрос: «почему вы остались живы, если вы провели здесь всю блокаду?» Этот вопрос не требует ответа от аудитории, а служит для того, чтобы привлечь внимание к основной идее автора и подвести к его главному аргументу.

4. Вводные конструкции и обобщения: «в конечном счёте», «вы знаете». Эти фразы помогают структурировать речь и переходить от частных примеров к философским выводам.

5. Эмоционально окрашенная лексика: слова «трагичная», «жестокая», «сострадание», «милосердие», «чудо» создают определённое настроение и воздействуют на чувства аудитории.

Эмоциональна ли его речь?

Да, речь Даниила Гранина очень эмоциональна. Эмоциональность достигается несколькими способами. Во-первых, самой темой выступления — памятью о жертвах блокады Ленинграда, одной из самых трагических страниц истории. Во-вторых, автор делится личными переживаниями («она и для меня была трагичная и жестокая»), что придает его словам особую силу. В-третьих, он использует лексику с сильной эмоциональной окраской: «трагичная», «жестокая», «сострадание», «милосердие», «поражало», «чудо», «любовь». Речь построена так, чтобы вызвать у слушателей сопереживание и глубокий душевный отклик, переходя от скорбных воспоминаний к высоким идеям о победе человеческого духа.

К чему призывает писатель?

Писатель призывает к сохранению памяти о прошлом, о жертвах и героях блокады. Однако его призыв глубже, чем просто напоминание о трагедии. Он призывает помнить о невероятной силе человеческого духа, о том, что даже в нечеловеческих условиях люди способны были сохранять сострадание и милосердие. Гранин призывает ценить и верить в победу не грубой силы, а справедливости, правды и любви к человеку. Его речь — это призыв к гуманизму и напоминание о том, что именно духовные ценности помогают человеку оставаться человеком в любых обстоятельствах.

Какими аргументами он подтверждает свою мысль?

Основная мысль писателя заключается в том, что в годы блокады людей спасала не только физическая выносливость, но и нравственная сила — сострадание и взаимопомощь. Он подтверждает эту мысль следующими аргументами:

1. Аргумент, основанный на исследовании: Гранин ссылается на собственный опыт работы над книгой, для которой он и его соавтор опросили 200 блокадников. Вывод, к которому они пришли, — «часто оказывалось, что спасались те, кто спасал других» — является сильным эмпирическим доказательством его тезиса.

2. Приведение конкретных примеров: он перечисляет, как именно проявлялась эта взаимопомощь: «стоял в очередях, добывал дрова, ухаживал, жертвовал коркой хлеба, кусочком сахара…». Эти детали делают его утверждение наглядным и убедительным.

3. Философское обобщение: в конце речи он переходит на более высокий, философский уровень аргументации, говоря о «сакральном пространстве» сострадания и духовности и о конечной победе справедливости и любви. Это подкрепляет его частные выводы о блокаде универсальным законом человеческого бытия.

Какие оценочные слова произносит писатель?

Писатель использует множество оценочных слов, которые передают его отношение к описываемым событиям и явлениям. Среди них можно выделить:

С положительной оценкой: «любезное приглашение», «знаменательный день», «символических кладбищ», «сострадание», «милосердие», «сакральное пространство», «духовность», «справедливость», «правда», «чудо победы», «любовь к жизни», «любовь к человеку».

С отрицательной оценкой: «трагичная история», «жестокая история».

Слова, выражающие удивление и восхищение: «поражало меня то, как им помогала душа не расчеловечиваться».

Какие слова вам непонятны?

В тексте могут быть непонятны следующие слова:

Бундестаг — это парламент Федеративной Республики Германия, высший законодательный орган страны. Речь Гранина была произнесена именно там.

Сакральное — связанное с верой, религией; священное, заветное, оберегаемое. В контексте речи это слово означает высшее духовное пространство, к которому обращается человек в самые трудные моменты.

Расчеловечиваться — терять человеческие качества, такие как сострадание, милосердие, честь, превращаясь в жестокое, подобное зверю существо под давлением невыносимых обстоятельств. Гранин восхищается тем, что блокадники смогли избежать этого.