Страница 191 - гдз по русскому языку 8 класс учебник Бархударов, Крючков

372. Составьте предложения с данными словами, присоединяя приложения союзом как.

Образец. Спортсмены школы, победители в соревновании. — Спортсмены школы, как победители в соревновании, были выдвинуты на районную спартакиаду.

1) Володя Семёнов, вратарь дворовой команды. 2) Мой дедушка, участник Великой Отечественной войны. 3) Сестра, отличница учёбы. 4) Серёжа Егоров, лучший шахматист школы.

372. Прочитайте текст-рассуждение. Определите его главную мысль. Какие доводы приводит писатель для доказательства этой мысли? Какая смысловая связь существует между главной мыслью и доводами?

Слово — дело великое. Великое потому, что словом можно соединить людей, можно и разъединить их, словом можно служить любви, словом же можно служить вражде и ненависти. (Л. Толстой)

Определите его главную мысль.

Главная мысль текста, высказанная Л. Н. Толстым, заключается в том, что слово — это «дело великое», то есть оно обладает огромной силой и значимостью. Автор утверждает, что слово является мощнейшим инструментом, который имеет двойственную природу: оно способно как созидать, так и разрушать, коренным образом влияя на человеческие отношения и чувства.

Какие доводы приводит писатель для доказательства этой мысли?

Для доказательства своей главной мысли писатель приводит два сильных довода, построенных на приёме антитезы (противопоставления). Эти доводы раскрывают, в чём именно заключается величие слова:

1. Первый довод касается социального влияния слова: «словом можно соединить людей, можно и разъединить их». Это показывает, что слово может служить как инструментом единения и дружбы, так и причиной розни и отчуждения.
2. Второй довод затрагивает морально-эмоциональную сферу: «словом можно служить любви, словом же можно служить вражде и ненависти». Здесь подчёркивается, что слово способно выражать и порождать как самые светлые и добрые чувства, так и самые тёмные и разрушительные.

Какая смысловая связь существует между главной мыслью и доводами?

Между главной мыслью и доводами существует прямая причинно-следственная связь, которая характерна для текста-рассуждения. Главная мысль («Слово — дело великое») выступает в роли тезиса. Доводы, которые вводятся союзом «потому, что», являются аргументами, доказывающими этот тезис. Они объясняют причину, по которой слово является «великим делом». Таким образом, доводы логически обосновывают и раскрывают содержание главной мысли, служа её доказательством.

373. Укажите, при каких членах предложения стоит союз как. Спишите, поставив, где следует, запятые перед союзом как, вставьте пропущенные буквы, раскройте скобки. Объясните пунктуацию.

I.

1) Герасиму как отличному работнику тут же дали в руки косу. (И. Тургенев)

2) Уже (н..)раз доходили до меня слухи о Яшке Турке как о лучшем певце в околотке. (И. Тургенев)

3) Полесье3 сохранилось у меня в памяти как печальная но (н..)много загадочная страна. (К. Паустовский)

4) Дуб как очень крепкое дерево применяется для изготовления п..ркета.

5) Наш сад как проходной двор. (А. Чехов)

6) Как страстный любитель1 охоты я целыми неделями (н..)бывал дома. (И. Соколов-Микитов)

II.

1) Небо было синее как море. Море было синее как небо. (А. Кухтинов)

2) И шелест листьев был как бред. (Б. Пастернак)

3) Луна на дереве висела, ей было весело висеть; она как рыба там блестела, и было дерево как сеть. (Н. Глазков)

4) Был лес как сон и снег как сон под каждой колкой ёлкою.5 (М. Дудин)

5) Мгновенье длится словно век, и век проходит как мгновенье. (Н. Шанский)

373. Создание рассуждения начинается с формулировки тезиса, которому обязательно требуются доказательства. Для доказательства используются различные доводы. Прочитайте следующие тезисы. Подберите к ним доводы.

Речь красна слушанием. (Пословица)

Наш язык — это важнейшая часть нашего общего поведения. (Д. Лихачёв)

Смысл этой пословицы заключается в том, что ценность и красота речи определяются не только умением говорить, но и способностью слушать. Во-первых, внимательное слушание позволяет глубоко понять мысль собеседника, уловить его настроение и намерения. Это является основой для содержательного и уместного ответа. Без этого диалог превращается в два несвязанных монолога. Во-вторых, умение слушать — это проявление уважения к говорящему. Когда человек чувствует, что его слушают, он становится более открытым, а общение — более доверительным и продуктивным. В-третьих, слушая других, мы обогащаем свой собственный внутренний мир, получаем новые знания и идеи, которые затем можем использовать в своей речи, делая её более интересной и глубокой. Таким образом, «красная», то есть красивая и мудрая, речь рождается из диалога, а не из желания высказаться в одиночку.

Это высказывание подчёркивает, что манера речи человека является таким же проявлением его личности и культуры, как и его поступки. Во-первых, по речи можно судить об образованности и воспитанности человека. Использование правильных ударений, богатый словарный запас и отсутствие слов-паразитов говорят о высокой культуре, в то время как неграмотная и грубая речь воспринимается как признак дурного тона. Во-вторых, язык — это инструмент социального взаимодействия, и то, как мы им пользуемся, определяет наши отношения с другими людьми. Вежливые слова и доброжелательная интонация показывают наше уважение к собеседнику и способствуют конструктивному общению. Напротив, резкость и грубость в словах могут оскорбить и ранить не меньше, чем физическое действие. Наконец, наша речь формирует первое и самое стойкое впечатление о нас. Зачастую люди составляют мнение о человеке именно по тому, как он говорит, ещё до того, как узнают о его делах и поступках.

374. Спишите, расставляя знаки препинания и раскрывая скобки. На какие правила орфографии вы будете опираться? В каких предложениях употреблены эпитеты-метафоры?

I.

1) В полдень (по)летнему горячий и белый они подъехали к сутулому особнячку на одной из пр..вокзальных² улиц.

2) Голос подполковника чёткий и напористый пр..тягивал внимание Григория.

3) Кошевой (не)понимавший беспокойной суетни был уд..влён.

4) Лёгонький ветерок поигрывал гривой (н..)разу (н..)запотевшего коня.

5) Взволнованный он (не)мог уснуть.

6) Сж..гаемый беспокойством он устремился вперёд.

7) По дороге встретился экспедиции казак фронтовик ехавший с женой на хутор.

8) Казаки в мокрых измазанных шинелях кипятили котелки с чаем.

9) Назаров этот энергичный кипучий генерал сидел, опершись на руку закрыв ладонью лоб.

10) Рослый широкоплечий парень он [солдат] лежал, вольно откинув голову.

(М. Шолохов)

II.

1) Наши праотцы основатели российских деревень и сёл заботились не только об удобстве но и о красоте. (В. Солоухин)

2) Действительно среди широких лугов то просто зелёных то цветущих разными цветами протекает тихая светлая Колокуша. (В. Солоухин)

3) Скользя по утреннему снегу друг милый предадимся бегу (не)терпеливого коня и навестим поля пустые леса недавно столь густые и берег милый для меня. (А. Пушкин)

4) Ребяческий крик повторяемый эхом с утра и до ночи гремит по лесам. (Н. Некрасов)

374. Академик Д. Лихачёв предложил разработать заповеди человечности и сформулировал некоторые из них. Выберите одну из заповедей. Постройте на её основе рассуждение со своими аргументами и примерами. Адресуйте рассуждение своим одноклассникам. Проанализируйте и оцените рассуждения участников других групп.

Не помысли народ свой врагом других народов.

Ищи в науке только истину и не пользуйся ею во зло или ради корысти.

Уважай мысли и чувства братьев своих.

Пусть труд и мысли твои будут трудом и мыслями свободного творца⁶, а не раба.

Пусть живёт всё живое, мыслится всё мыслимое.

Пусть свободным будет всё, ибо всё рождается свободным.

(«Десять заповедей человечности»)

В качестве основы для рассуждения я хотел бы выбрать следующую заповедь, сформулированную академиком Д. Лихачёвым:

Не помысли народ свой врагом других народов.

Друзья, мне кажется, в этих простых, но очень ёмких словах заключена одна из важнейших идей для современного мира. Эта заповедь призывает нас к мудрости и человечности, к умению видеть в представителях других культур не противников, а партнёров и соседей по нашей общей планете. Давайте разберёмся, почему это так важно.

Во-первых, представление о другом народе как о «враге» — это очень опасный и разрушительный путь. История человечества, к сожалению, полна примеров того, к каким катастрофам приводила подобная логика. Когда целая нация демонизируется, когда ей приписываются исключительно негативные черты, становится очень легко оправдать любую агрессию и жестокость по отношению к ней. Пропаганда ненависти стирает из сознания тот факт, что любой народ состоит из миллионов отдельных людей — со своими семьями, мечтами, радостями и горестями. Вспомните, как разжигались мировые войны в XX веке: всё начиналось именно с создания «образа врага».

Во-вторых, отказ от вражды и открытость к диалогу — это путь к взаимному обогащению. Каждая культура, каждая нация уникальна. Она веками накапливала свой опыт, создавала шедевры искусства, совершала научные открытия. Когда мы не отгораживаемся друг от друга стеной недоверия, а стремимся к сотрудничеству, происходит удивительный процесс культурного и научного обмена. Например, сегодня мы можем наслаждаться японской анимацией, слушать африканские музыкальные ритмы, пользоваться изобретениями, сделанными учёными со всего мира. Ярким символом такого сотрудничества является Международная космическая станция, где астронавты из разных стран, некогда враждовавших, работают вместе ради общей цели — познания Вселенной.

Наконец, важно понимать, что эта заповедь не противоречит любви к своей родине и своему народу. Истинный патриотизм заключается не в ненависти и презрении к другим, а в созидательной работе на благо своей страны. Любить свою культуру — значит ценить и уважать и другие культуры, признавая их право на существование и самобытность. В XXI веке человечество столкнулось с глобальными проблемами — изменением климата, пандемиями, угрозой исчерпания ресурсов. Решить их можно только сообща, объединив усилия всех народов. Поэтому завет Дмитрия Лихачёва — это не просто красивый гуманистический лозунг, а необходимое условие для выживания и достойного будущего всего человечества.

375. Спишите, расставляя знаки препинания и вставляя пропущенные буквы. Объясните их постановку. Укажите средства связи предложений в 1-м абзаце.

Родина серебристой ели Канада. Продолжительность2 жизни этого дерева 500—800 лет. Но серебристая ель выр..щенная в п..томнике под городом Нальчиком ещё совсем молода. Выр..стил эту ель строгую3 и гордую старый селекционер Иван Порфирьевич Ковтуненко удосто..ный за это Государственной премии. Нелёгок был его труд. (Н..)как (н..)всходили семена в (не)привычных (не)подходящих для них условиях. Но т..рпение и опыт селекционера победили. Последние три килограмма семян оставшиеся3 после гибели первых всходов он высадил в еловые опилки.4 И тысячи крепких всходов почувствовавших3 родную среду потянулись к солнцу.

Первая из выращ..ных в питомнике серебристых елей уехала на Днепрогэс.

Ель Ковтуненко встала и у стен Кремля и на Мамаевом кургане и возле Брестской крепости.

(По В. Черткову)

375. Составьте и запишите небольшой текст-рассуждение на тему «Моё отношение к героям повести А. Пушкина “Капитанская дочка”». Прочитайте сочинения друг другу, оцените их с точки зрения стройности и полноты содержания, логики построения рассуждения и убедительности доказательств.

Повесть а.с. пушкина «капитанская дочка» знакомит нас с яркими и многогранными персонажами, каждый из которых вызывает целый спектр чувств. размышляя над их судьбами и поступками, я испытываю уважение к одним, презрение к другим и неподдельный интерес к третьим. на мой взгляд, именно через призму этих героев автор раскрывает вечные понятия чести, долга и любви.

главный герой, пётр гринёв, вызывает у меня глубокую симпатию. в начале повести он предстаёт легкомысленным юношей, но жизненные испытания закаляют его характер. гринёв живёт по завету отца «береги честь смолоду», и этот принцип становится его нравственным ориентиром. он остаётся верен присяге, не боится заступиться за честь маши перед швабриным и даже перед лицом грозного пугачёва ведёт себя достойно. его честность, прямота и доброта, проявленная, например, в эпизоде с заячьим тулупчиком, не только спасают ему жизнь, но и доказывают, что человечность важна в любых обстоятельствах.

образ маши мироновой вызывает у меня искреннее восхищение. изначально скромная и робкая, она раскрывается как личность с невероятной силой духа и нравственной чистотой. её отказ выйти замуж за подлого швабрина и смелое путешествие к самой императрице ради спасения любимого человека говорят о её мужестве и преданности. маша является воплощением лучших женских качеств, и её стойкость заслуживает глубокого уважения.

противоречивые чувства вызывает емельян пугачёв. с одной стороны, это жестокий предводитель восстания, на чьей совести множество смертей. но пушкин не делает его однозначным злодеем. он показывает в пугачёве и широту души, и способность помнить добро, и своеобразное чувство справедливости. его отношения с гринёвым демонстрируют, что даже в «русском бунте, бессмысленном и беспощадном», могут сохраняться человеческие связи. моё отношение к нему — это скорее интерес к сложной и трагической фигуре, в которой добро и зло тесно переплетены.

полной противоположностью гринёву выступает алексей швабрин, к которому я испытываю неприязнь и презрение. это человек без чести и совести. он клевещет на машу, принуждает её к браку, легко переходит на сторону врага ради спасения собственной жизни. швабрин — пример нравственного падения, и на его фоне благородство гринёва и чистота маши сияют ещё ярче.

в заключение хочу сказать, что герои «капитанской дочки» научили меня многому. на их примерах пушкин показывает, что самое главное в жизни — это сохранить человеческое достоинство и верность своим принципам даже в самые суровые времена. моё отношение к ним — это благодарность автору за создание таких живых и поучительных образов, которые заставляют задуматься о вечных ценностях.