Номер 288, страница 317 - гдз по русскому языку 11 класс учебник Львова, Львов

Повторение изученного - номер 288, страница 317.

Условие.

288. Содружество искусств. 1. Спишите, вставляя пропущенные буквы, знаки препинания, раскрывая скобки. Обозначайте грамматические основы предложений.

1) (Не/ни)знаю уд_лось ли мне сделать и выр_зить в моих вещах то что я хотел любовь к жизн_ рад_сть и бодр_сть любовь к своему «ру(с/сс)кому», — это было вс_гда единств_(н/нн)ым «сюжетом» моих к_ртин. (Б. Кустодиев) 2) Что такое к_ртина вообще? Это чудо! Это (не/ни)более как холст и к_мб_нация наложе(н/нн)ых на него красок! В сущн_сти (не/ни)чего нет! И (по)чему(то) это отделя_(тся/ться) от ху-дожн_ка живёт своей особой жизн_ю в_лнует всех. (Б. Кустодиев) 3) Много я знал в жизн_ инт_ресных т_лантл_вых и хороших людей но если я когда(либо) вид_л в чел_веке действит_льно высокий дух так это в Кустодиеве. Всем извес(?)на его уд_вительно яркая Ро(с/сс)ия зв_нящая буб_нцами и масленой. Его б_л_ганы его купцы Сусловы его купчихи Пискулины его сдобные кр_сав_цы его ухари и молодцы — во_бще все его типические ру(с/сс)кие ф_гуры созд_(н/нн)ые им по восп_м_наниям де_ства со_бщают зрителю (не/ни)обыкнове(н/нн)ое чу(?)ство рад_сти. (Ф. Шаляпин) 4) Только (не/ни)им_верная любовь к Ро(с/сс)ии могла од_рить художн_ка такой в_сёлой метк_стью р_сунка и такой а(п/пп)етит-ной соч(?)н_стью краски в (не/ни)ут_мимомом его изобр_жении ру(с/сс)ких людей. (Ф. Шаляпин) 5) О Кустодиеве Кустодиев его имя страшно усп_коительно действует на душу... (В. Суриков)

2. Объясните, каково значение выделенных слов, как они произносятся. Какие из них являются устаревшими? Проверьте себя с помощью портала Грамота.ру.

3. Проведите синтаксический разбор первого предложения.

4*. Сочинение-миниатюра. Обратитесь к репродукциям двух картин Бориса Михайловича Кустодиева «Масленица» (см. Приложение). Опишите свои впечатления от этих произведений. Что их объединяет, чем они отличаются-ся? Какое полотно вам больше нравится и почему? Озаглавьте свой текст, сформулируйте основную мысль, составьте план, подберите эпиграф. В со-чинении прибегните к цитированию, используя для этой цели тексты упр. 286, 287, высказывания самого художника, а также мнения современ-ников Кустодиева о его личности и творчестве из данного упражнения.

Решение.

Решение 2.

1.

1) Не знаю, удалось ли мне сделать и выразить в моих вещах то, что я хотел: любовь к жизни, радость и бодрость, любовь к своему «русскому», — это было всегда единственным «сюжетом» моих картин. (Б. Кустодиев)

2) Что такое картина вообще? Это чудо! Это не более как холст и комбинация наложенных на него красок! В сущности, ничего нет! И почему-то это, отделяясь от художника, живёт своей особой жизнью, волнует всех. (Б. Кустодиев)

3) Много я знал в жизни интересных, талантливых и хороших людей, но если я когда-либо видел в человеке действительно высокий дух, так это в Кустодиеве. Всем известно: на его удивительно яркая Россия, звенящая бубенцами и масленой, его балаганы, его купцы Сусловы, его купчихи Пискулины, его сдобные красавцы, его ухари и молодцы — вообще все его типические русские фигуры, созданные им по воспоминаниям детства, сообщают зрителю необыкновенное чувство радости. (Ф. Шаляпин)

4) Только им верная любовь к России могла одарить художника такой весёлой меткостью рисунка и такой аппетитной сочностью краски в неутомимом его изображении русских людей. (Ф. Шаляпин)

5) О, Кустодиев, Кустодиев! Его имя страшно успокоительно действует на душу… (В. Суриков)

2.

В тексте выделены слова, характерные для описания дореволюционной русской жизни, которую часто изображал художник Кустодиев.

• Балаганы [балага́ны] — временные деревянные постройки на ярмарках и народных гуляниях для театральных и цирковых представлений. Это слово является устаревшим (историзмом), так как само явление ушло из современной жизни.

• Ухари [у́хари] — удалые, бойкие молодые люди, молодцы. Часто так называли бойких купцов или лихих ямщиков. Слово является устаревшим (архаизмом).

• Сдобные красавцы [здо́бные краса́вцы] — это образное выражение. «Сдобный» означает пышный, аппетитный, как сдобная выпечка. В применении к людям это означает «полные, румяные, пышущие здоровьем». Само по себе слово «сдобный» не устарело, но в таком сочетании оно приобретает устаревший, простонародный колорит, характерный для той эпохи.

3.

Не знаю, удалось ли мне сделать и выразить в моих вещах то, что я хотел: любовь к жизни, радость и бодрость, любовь к своему «русскому», — это было всегда единственным «сюжетом» моих картин.

Предложение повествовательное, невосклицательное, сложное, с разными видами связи: подчинительной и бессоюзной.

Состоит из пяти частей:

1-я часть: Не знаю — главная, предложение односоставное, определённо-личное, нераспространённое, полное. Грамматическая основа: не знаю.

2-я часть: удалось ли мне сделать и выразить в моих вещах то — придаточное изъяснительное, относится к сказуемому «не знаю» в главной части, присоединяется союзом ли. Предложение односоставное, безличное, распространённое, полное. Грамматическая основа: удалось сделать и выразить.

3-я часть: что я хотел — придаточное определительное, относится к местоимению «то» во второй части, присоединяется союзным словом что. Предложение двусоставное, нераспространённое, полное. Грамматическая основа: я хотел.

4-я часть: любовь к жизни, радость и бодрость, любовь к своему «русскому» — бессоюзная часть, поясняет местоимение «то». Представляет собой ряд однородных приложений, не являясь полноценным предложением.

5-я часть: это было всегда единственным «сюжетом» моих картин — бессоюзная часть, присоединяется к предыдущей части с помощью тире, имеет значение вывода, итога. Предложение двусоставное, распространённое, полное. Грамматическая основа: это было единственным «сюжетом».

4*. Сочинение-миниатюра.

Радость жизни на полотнах Б. М. Кустодиева

Любовь к жизни, радость и бодрость… — это было всегда единственным «сюжетом» моих картин.

Б. Кустодиев

Борис Михайлович Кустодиев — художник, чьё имя неразрывно связано с ярким и самобытным миром русской провинции: шумными ярмарками, чаепитиями купчих, и, конечно же, широкой Масленицей. Его картины, посвящённые этому празднику, — это настоящий гимн жизнелюбию. Рассматривая две его знаменитые «Масленицы», написанные в 1916 и 1919 годах, можно увидеть как общие черты, так и тонкие различия в настроении мастера.

Оба полотна объединяет ощущение безудержного веселья и праздничной суеты. Художник использует свою фирменную палитру — «сочные краски», которые делают снег не белым, а переливающимся голубыми, розовыми и золотистыми оттенками. В центре событий — народное гулянье: мчатся расписные тройки с бубенцами, пестрит толпа, виднеются ярмарочные «балаганы» и золотые купола церквей. На картинах мы видим все те «типические русские фигуры», которые так любил Кустодиев: румяных красавиц, «ухарей»-купцов, простой люд. Обе работы сообщают зрителю, по словам Шаляпина, «необыкновенное чувство радости».

Однако между полотнами есть и различия. Картина 1916 года более панорамна, она словно написана с высоты птичьего полёта, охватывая целый город в едином праздничном порыве. Здесь множество деталей и маленьких сценок. Полотно 1919 года, созданное уже тяжело больным, прикованным к креслу художником, кажется более личным и сказочным. Композиция здесь приближена к зрителю, а пейзаж выглядит более идиллическим, словно сотканным «по воспоминаниям детства». Краски становятся ещё более декоративными и яркими, превращая реальный город в волшебное видение.

Мне больше по душе «Масленица» 1919 года. Зная, в каких тяжёлых условиях она создавалась, я поражаюсь силе духа художника. Эта картина — не просто изображение праздника, а торжество воображения и любви к жизни над физическим недугом. В ней чувствуется тот «действительно высокий дух», о котором говорил Шаляпин.

Таким образом, масленичные полотна Кустодиева — это не просто зарисовки старинного быта. Это воплощение его творческого кредо, его бесконечной любви к России, её традициям и людям. Эти картины и сегодня «успокоительно действуют на душу», напоминая о вечной радости бытия.

План сочинения:

1. Вступление: Кустодиев – певец русской Масленицы.

2. Общие черты полотен «Масленица»:

   • Атмосфера праздника и веселья.

   • Яркая, жизнерадостная палитра.

   • Типичные персонажи и атрибуты праздника.

3. Различия между картинами 1916 и 1919 годов:

   • Композиция: панорама против укрупнённого плана.

   • Настроение: реалистичное против сказочного.

4. Личные впечатления и выбор одной из картин.

5. Заключение: «Масленица» как воплощение любви художника к жизни.