Номер 295, страница 320 - гдз по русскому языку 11 класс учебник Львова, Львов

Повторение изученного - номер 295, страница 320.

Условие.

295. Русская словесность. 1. Вдумчиво прочитайте два текста: стихотворение Николая Алексеевича Заболоцкого и отрывок из романа Владимира Алексеевича Солоухина «Мать-мачеха». Что пытаются объяснить читателю поэт и писатель? Какие средства языка они для этого используют? Сформулируйте тему, объединяющую эти тексты.

1) Содрогаясь от мук, пробежала над миром зарница,

Тень от тучи легла, и слилась, и смешалась с травой,

Всё труднее дышать, в небе облачный вал шевелится,

Низко стелется птица, пролетев над моей головой.

Я люблю этот сумрак восторга, эту краткую ночь вдохновенья,

Человеческий шорох травы, вещий холод на тёмной руке,

Эту молнию мысли и медлительное появленье

Первых дальних громов — первых слов на родном языке.

Так из тёмной воды появляется в мир светлоокая дева,

И стекает по телу, замирая в восторге, вода,

Травы падают в обморок, и направо бегут, и налево

Увидавшие небо стада.

А она над водой, над просторами круга земного,

Удивлённая, смотрит в диком блеске своей наготы.

И, играя громами, в белом облаке катится слово,

И сияющий дождь на счастливые рвётся цветы.

(Н. Заболоцкий)

2) Это случалось не каждый день. И Дмитрия начинало томить, мучить сознание, что вот опять уж прошло четыре дня, а он ничего не пишет и теперь, наверно, не напишет никогда. А ведь нужно и на будущий год, и каждый год всё писать и писать стихи. Становилось страшно: откуда же они могут взяться? То он садился за стол к чистому листу бумаги, то бросался на постель, то вскакивал и ходил по комнате. Не находил себе места, опять садился к столу, прислушивался к самому себе. Но было в нём темно, молчаливо, глухо.

На бумаге появлялись при этом слова, строчки или даже строфы, но были они уныло-неинтересны, рождали чувство, похожее на досаду, когда отсыревшие спички одна за другой шипят, но не хотят зажигаться.

И вдруг спичка вспыхивала. Строка тянула строку; рифма, ну прямо-таки из небытия, вытаскивала рифму. Рифмы выскакивали на бумагу с такой же лёгкостью и обязательностью, как эхо обязательно прилетает туда, откуда был брошен полный и сильный звук. Да! Да! Когда не писалось, было похоже на то, что человек кричит, желая услышать эхо, а эха всё нет и нет... Как будто весь мир сделан из душной проклятой ваты, в которой глохнут и умирают слова. Потом что-то вдруг изменяется. Становится легко. Даже не надо кричать. Наоборот! Скажешь тихо, вполголоса, а эхо отвечает, чёткое, громкое, чистое. Всю вселенную можно наполнить певучим голосом, настолько она чутка и настроена, звонка и восприимчива, жаждуща и добра.

Стихотворение рождалось в процессе своего же рождения. Написав первую и вторую строфы, Дмитрий не знал ещё, только смутно предчувствовал, что будет в конце стихотворения. Но тут у стихотворения возникала своя логика, своё русло, свой путь течения, и нельзя было ни свернуть, ни остановиться. Охватывал озноб восторга.

Поэт вёл стихотворение, или стихотворение на своей зыбкой волне несло его — не всё ли равно? Потом Дмитрий перечитывал, переписывал начисто и удивлялся: откуда оно взялось? Сегодня утром его ещё не было. Не было нигде на земле. Так-то вот! За все века его не было, а теперь оно есть, и никуда уж оно не денется. Оно появилось на земле.

Было похоже, что где-то в глубоких тайных лабораториях мозга идёт беспрерывная работа по улавливанию, отбору и сортировке впечатлений. <...> Ещё одно впечатление, и происходит вспышка. Рождается человеческая мысль. Факты и впечатления, присутствия которых в нашей памяти мы не ощущали, обобщаются, оформляются в мысль, в идею, в образ, толкая нас к действию, к творчеству. Пишется стихотворение, зарождается идея романа или картины, открывается закон всемирного тяготения.

(В. Солоухин)

2. Сочинение-миниатюра. Напишите текст в жанре эссе, выражая своё отношение к затронутой проблеме. Понимаете ли вы её сложность? Близка ли вам она? Или вы впервые задумались над таинством творческого вдохновения? Сравните прочитанные тексты: есть ли в них что-то общее, одинаково или по-разному авторы описывают близкое им состояние?

Решение.

Решение 2.

1. Оба автора, поэт Николай Заболоцкий и писатель Владимир Солоухин, пытаются объяснить читателю таинственный и сложный процесс творческого вдохновения, момент рождения произведения искусства. Они исследуют природу этого иррационального, почти мистического состояния, когда из «небытия» рождается мысль, образ, слово. Объединяющая тема этих текстов — таинство творческого акта и природа поэтического вдохновения.

Для объяснения этого феномена авторы используют разные, но в чём-то схожие средства языка.

Николай Заболоцкий прибегает к языку мифа и природы, описывая рождение слова как космогонический акт. Он использует:

• Метафоры, отождествляющие творчество с природными явлениями: вдохновение — это «сумрак восторга», «краткая ночь», а рождение поэтической мысли — это появление «светлоокой девы» из «тёмной воды». Само «слово» катится, «играя громами», в облаке.
• Олицетворение: природа у него живая и деятельная — «тень ... легла, и слилась, и смешалась с травой», «травы падают в обморок».
• Яркие эпитеты, передающие состояние лирического героя и атмосферу: «вещий холод», «медлительное появление», «диком блеске», «сияющий дождь».

Заболоцкий показывает вдохновение как внешнюю, стихийную силу, которая преображает мир и дарует «первые слова на родном языке».

Владимир Солоухин, в свою очередь, анализирует процесс изнутри, с точки зрения психологии творчества. Он использует:

• Развёрнутые сравнения и метафоры, описывающие внутреннее состояние писателя: мучительное ожидание вдохновения сравнивается с попыткой зажечь «отсыревшие спички», а сам момент озарения — с внезапно вспыхнувшей спичкой. Творческий процесс локализуется в «глубоких тайных лабораториях мозга».
• Психологизм: автор подробно описывает чувства героя — томление, страх, досаду от творческого бессилия и, наконец, «озноб восторга» в момент рождения стиха.
• Риторические вопросы («откуда же они могут взяться?», «откуда оно взялось?»), подчёркивающие иррациональность и необъяснимость творческого акта.

Солоухин показывает вдохновение как результат сложной внутренней работы, внезапный прорыв, «вспышку», которая происходит после периода накопления впечатлений и мучительных поисков.

Таким образом, оба автора говорят об одном и том же — о чуде рождения творчества, но Заболоцкий описывает его через величественные образы природы и мифа, а Солоухин — через детальный психологический анализ состояния творца.

2. Сочинение-миниатюра.

Таинство творческого вдохновения — одна из самых загадочных и притягательных тем в искусстве. Прочитав тексты Заболоцкого и Солоухина, я не впервые задумался над этой проблемой, но их сопоставление позволило взглянуть на неё с двух разных, но дополняющих друг друга сторон. Сложность этого феномена, на мой взгляд, заключается в его двойственной природе: это и результат упорного труда, накопления опыта, «фактов и впечатлений», как пишет Солоухин, и одновременно — нечто неуловимое, спонтанное, почти божественное вмешательство.

Мне очень близко состояние, описанное Солоухиным. Его метафора с отсыревшими спичками гениально передаёт мучительное чувство творческого бессилия, знакомое, наверное, каждому, кто пытался создать что-то новое. Ты знаешь, что можешь, что внутри есть огонь, но он не зажигается. И тем ярче и радостнее ощущается внезапная «вспышка», когда слова и рифмы появляются «прямо-таки из небытия», когда стихотворение начинает вести тебя за собой. Этот «озноб восторга» — высшая награда за часы ожидания и сомнений.

Сравнивая два текста, видишь, как по-разному, но одинаково точно авторы описывают это состояние. Заболоцкий смотрит на него извне, как на величественное природное явление. Его «сумрак восторга» — это то же самое состояние, что и «озноб восторга» у Солоухина, но показанное через грандиозную метафору грозы. Поэт у него не столько творец, сколько проводник, свидетель явления миру «светлоокой девы» — поэзии. Солоухин же помещает нас прямо в сознание творца, в его «тайные лаборатории». Один автор рисует миф о рождении Слова, другой — психологический дневник его создателя. Но оба сходятся в главном: творчество — это чудо, прорыв из обыденности в иное измерение, где рождается то, чего «ещё не было нигде на земле». И эта тайна, кажется, никогда не будет разгадана до конца, и в этом её главная прелесть.