Страница 343, часть 1 - гдз по русскому языку 10-11 класс учебник часть 1, 2 Гольцова, Шамшин

Авторы: Гольцова Н. Г., Шамшин И. В., Мищерина М. А.
Тип: Учебник
Серия: инновационная школа
Издательство: Русское слово
Год издания: 2022 - 2025
Уровень обучения: базовый
Часть: 1
Цвет обложки: белый, голубой
ISBN: 978-5-533-02265-1
Допущено Министерством просвещения Российской Федерации
Популярные ГДЗ в 10 классе
ч. 1. Cтраница 343

№361 (с. 343)
Условие. №361 (с. 343)
скриншот условия


361. Прочитайте отрывок из статьи выдающегося отечественно-го геолога и географа В.А. Обручева «Счастливого пути вам, путе-шественники в третье тысячелетие». Определите тип текста и его функционально-стилевую принадлежность. К чему призывает ав-тор своих читателей? Сформулируйте основную проблему текста и определите авторскую позицию. Найдите изобразительно-выра-зительные средства, которые использует автор для усиления воз-действия на читателя, и охарактеризуйте их.
Не отрекайтесь от мечты! Я разумею юношеские мечта-ния об открытиях, о творчестве. Есть люди, которые легко уступают обстоятельствам, сдаются после неудачного экза-мена, при семейных или служебных затруднениях. Но за-труднения проходят, а время упущено, и остаётся горькое сожаление о жизни, прожитой без огня, растраченной на мелочи, на труд, лишённый радости.
Дерзайте! Беритесь за большие дела, если вы берётесь всерьёз. Способности, как и мускулы, растут при трениров-ке. Большие открытия не всякому по плечу, но кто не реша-ется пробовать, наверняка ничего не откроет.
Не скрывайте своих намерений, не держите замыслы в секрете. Это не скромность, а, наоборот, гордость, ложный стыд и жадность старателя-собственника, хранящего для себя золотую жилу. Если ваше предложение на самом деле золотое, вы не сможете разрабатывать его в одиночку, если вы обманулись — зачем вам тратить время, вам сразу ука-жут ошибку.
Будьте принципиальны. Нам нужна истина, и только ис-тина. Не старайтесь угодить приятелям, примирить своих учителей, никого не обидеть. На этом пути вы найдёте, мо-жет быть, спокойствие и даже благополучие, но пользы не принесёте никакой.
Не рассчитывайте на лёгкую победу, на открытие с налё-та, на осенившую вас идею. Всё, что лежало под руками, давно уже подобрано и проверено, то, что легко приходит в голову, давно пришло в голову и обсуждалось. Только на новых фактах, на новых наблюдениях можно строить но-вые достижения. Факты — это кирпичи, из которых слага-ется человеческий опыт, это ваше оружие в творчестве. Не-устанно ищите факты, собирайте их в природе и в книгах, читайте хорошие учебники от доски до доски и, кроме того, книги, не входящие в программу. Изучайте свою специаль-ность досконально, но не жалейте времени и на чужую.
1. Как вы понимаете значение выделенного слова в первом предложении? Подберите к нему синонимы. В чём различия в зна-чении этих слов?
2. Кого В.А. Обручев называет путешественниками в тре-тье тысячелетие? Можете ли так назвать себя вы? К чему при-зывает автор каждого, кто стремится состояться в жизни как про-фессионал? К развитию каких черт характера нужно стремиться?
Решение 1. №361 (с. 343)


Решение 2. №361 (с. 343)



Решение 3. №361 (с. 343)


Решение 6. №361 (с. 343)
Представленный отрывок из статьи В.А. Обручева «Счастливого пути вам, путешественники в третье тысячелетие» относится к публицистическому стилю. Основная функция этого стиля — воздействие на читателя, формирование его мнения и убеждений. Тип текста — рассуждение с элементами побуждения. Автор обращается напрямую к молодой аудитории, давая советы и наставления, что характерно для жанра эссе или публицистической статьи-обращения.
Автор призывает своих читателей, в первую очередь молодёжь, не отказываться от своих юношеских мечтаний, быть смелыми, целеустремлёнными и трудолюбивыми на пути к открытиям и творческим свершениям. Основная проблема, которую поднимает В.А. Обручев, — это склонность людей пасовать перед трудностями, отказываться от больших целей из-за неудач, лени или стремления к лёгкой жизни, что в итоге приводит к разочарованию и «горькому сожалению о жизни, прожитой без огня».
Авторская позиция выражена предельно ясно: успех и самореализация возможны только через упорный труд, верность своим принципам и мечтам, а также через постоянное накопление знаний. Обручев убеждён, что нельзя рассчитывать на случайное озарение; настоящие достижения строятся на прочном фундаменте из фактов и глубокого изучения своей специальности.
Для усиления воздействия на читателя автор использует разнообразные изобразительно-выразительные средства:
- Побудительные предложения и глаголы в повелительном наклонении, создающие призывный, энергичный тон: «Не отрекайтесь от мечты!», «Дерзайте!», «Беритесь за большие дела», «Будьте принципиальны».
- Сравнения, делающие мысль более наглядной: «Способности, как и мускулы, растут при тренировке».
- Метафоры, придающие речи образность: «жизнь, прожитая без огня», «хранящего для себя золотую жилу» (о ценной идее), «Факты — это кирпичи, из которых слагается человеческий опыт».
- Эпитеты, усиливающие эмоциональную окраску: «юношеские мечты», «горькое сожаление», «ложный стыд», «лёгкую победу».
- Анафора (единоначатие) в виде повторяющихся отрицательных конструкций, подчёркивающих важность наставлений: «Не отрекайтесь...», «Не скрывайте...», «Не старайтесь...», «Не рассчитывайте...».
1. Как вы понимаете значение выделенного слова в первом предложении? Подберите к нему синонимы. В чём различия в значении этих слов?
Выделенное слово «отрекайтесь» (в форме инфинитива — отрекаться) в предложении «Не отрекайтесь от мечты!» означает сознательный, решительный и окончательный отказ от чего-то важного, ценного, от того, что было частью убеждений или стремлений. Это слово несёт в себе оттенок торжественности и необратимости, подчёркивая, что отказ от мечты — это своего рода предательство по отношению к самому себе.
Синонимами к слову «отрекаться» могут быть: отказываться, оставлять, предавать, отступаться.
Различия в их значениях существенны. Отказываться — наиболее нейтральный и общеупотребительный синоним, означающий простое несогласие или отказ от чего-либо (например, от предложения). Оставлять — подразумевает уход, прекращение связи с чем-либо, но без активного акта отрицания. Предавать — имеет сильную негативную моральную окраску, указывая на нарушение верности долгу, идеалам или другому человеку. Отступаться — близко по значению, но чаще используется в контексте отказа от своих слов или намерений под давлением обстоятельств. Слово «отрекаться» выделяется своей книжностью и используется для обозначения отказа от чего-то высокого и значимого: от престола, от веры, от убеждений, и в данном контексте — от мечты.
2. Кого В.А. Обручев называет путешественниками в третье тысячелетие? Можете ли так назвать себя вы? К чему призывает автор каждого, кто стремится состояться в жизни как профессионал? К развитию каких черт характера нужно стремиться?
«Путешественниками в третье тысячелетие» В.А. Обручев называет молодое поколение, которому предстоит жить, творить и делать открытия в новом тысячелетии. Это метафора, где жизнь представляется как долгое и увлекательное путешествие, полное исследований, трудностей и достижений. Эти «путешественники» — учёные, инженеры, художники, все те, кто стоит на пороге своей профессиональной деятельности и готов прокладывать новые пути в науке, искусстве и жизни.
Да, я могу назвать себя таким «путешественником». Как и любой молодой человек, я стою в начале своего жизненного и профессионального пути. Я стремлюсь к получению знаний и навыков, у меня есть свои цели и мечты, и я понимаю, что их достижение потребует усилий и настойчивости. Я вступаю в эпоху новых технологий и возможностей, и моя задача — найти в ней своё место и внести свой вклад, что полностью соответствует образу «путешественника в будущее», созданному Обручевым.
Автор призывает каждого, кто стремится состояться как профессионал, к следующему: не сдаваться перед трудностями, быть смелым в своих замыслах, постоянно развивать свои способности через труд, быть открытым к сотрудничеству и не скрывать свои идеи, быть принципиальным в поиске истины, не рассчитывать на лёгкий успех и, самое главное, основывать свою работу на глубоком знании фактов и доскональном изучении своей и смежных специальностей.
Согласно тексту, для достижения успеха нужно стремиться к развитию таких черт характера, как: целеустремлённость (верность мечте), смелость и дерзость в творчестве, трудолюбие и упорство, принципиальность и честность в поиске истины, открытость к обмену идеями, любознательность и ответственное отношение к фактам как к основе любого достижения.
№11 (с. 343)
Условие. №11 (с. 343)
скриншот условия

11. Выпишите из предложения 4 словосочетание с видом связи примыкание. Выполните его синтаксический разбор.
Решение 1. №11 (с. 343)

Решение 3. №11 (с. 343)

Решение 6. №11 (с. 343)
Для выполнения этого задания необходимо само предложение 4, которое не представлено на изображении. Без текста предложения невозможно выписать из него словосочетание и провести его разбор.
Однако, я могу объяснить, как выполнить это задание, и привести пример, чтобы вы могли сделать его самостоятельно, когда у вас будет текст предложения.
Выпишите из предложения 4 словосочетание с видом связи примыкание
Примыкание — это вид подчинительной связи, при котором зависимое слово является неизменяемой частью речи или его формой. Связь между главным и зависимым словом осуществляется только по смыслу. Чтобы найти такое словосочетание, ищите в предложении пары слов, где зависимое слово является:
- Наречием (например: говорить громко)
- Деепричастием (например: сидеть молча)
- Инфинитивом (неопределенной формой глагола) (например: желание учиться)
- Простой сравнительной степенью прилагательного или наречия (например: стать сильнее)
Вам нужно найти в предложении одно такое словосочетание, где от главного слова к зависимому можно задать вопрос (например, как? куда? когда? зачем? с какой целью?).
Выполните его синтаксический разбор
Разбор выполняется по следующей схеме. В качестве примера разберем словосочетание «уехать домой».
- Выписываем словосочетание: уехать домой.
- Находим главное и зависимое слово, задав вопрос от одного к другому:
уехать (куда?) домой. - Определяем главное и зависимое слова.
Главное слово (от которого задается вопрос) — уехать (обозначается крестиком: уе́хатьх).
Зависимое слово (которое отвечает на вопрос) — домой. - Указываем, какими частями речи выражены слова.
Главное слово «уехать» выражено глаголом в неопределенной форме (инфинитивом).
Зависимое слово «домой» выражено наречием. - Определяем вид синтаксической связи.
Так как зависимое слово (домой) является неизменяемой частью речи (наречием) и связано с главным только по смыслу, то вид связи — примыкание.
Когда вы предоставите текст предложения 4, я смогу выполнить задание полностью.
№12 (с. 343)
Условие. №12 (с. 343)
скриншот условия

12. Найдите простое предложение, в котором однородные члены соединены сочинительным сопоставительным союзом. Графически объясните постановку знаков препинания в ряду однородных членов.
Решение 1. №12 (с. 343)

Решение 3. №12 (с. 343)

Решение 6. №12 (с. 343)
Поскольку в условии задачи не приводится текст для анализа, приведём собственный пример простого предложения, в котором однородные члены соединены сочинительным сопоставительным союзом, и выполним требуемый разбор.
Пример предложения: В осеннем лесу было не только красиво, но и тихо.
Графически объясните постановку знаков препинания в ряду однородных членов.
В этом предложении однородными членами являются сказуемые «красиво» и «тихо». Они отвечают на один и тот же вопрос (было как?) и относятся к одной грамматической основе (безличное предложение).
Однородные члены соединены двойным (составным) сопоставительным союзом «не только..., но и...».
Согласно правилу русской пунктуации, если однородные члены соединены двойным союзом, запятая ставится всегда перед второй частью этого союза.
Графическая схема постановки знаков препинания в данном предложении выглядит следующим образом:
[ ... не только O, но и O ].
Где «О» — это однородные члены предложения. В нашем случае: [ было не только красиво, но и тихо ].
№13 (с. 343)
Условие. №13 (с. 343)
скриншот условия

13. Определите причину разделения текста на три абзаца:
а) количество абзацев соответствует количеству микротем
б) первая и вторая микротемы соединены предложением — связкой, обеспечивающей переход от одной микротемы к другой
в) в тексте четыре микротемы; две из них содержатся в первом абзаце
Решение 1. №13 (с. 343)

Решение 3. №13 (с. 343)

Решение 6. №13 (с. 343)
Для точного ответа на этот вопрос необходимо проанализировать сам текст, который не представлен. Однако можно дать развернутое объяснение каждого варианта ответа, чтобы понять общие принципы деления текста на абзацы и определения микротем.
а) количество абзацев соответствует количеству микротем
Этот вариант предполагает, что в тексте выделяется ровно три микротемы, и каждая из них раскрывается в отдельном абзаце. Микротема — это часть общей темы текста, его смысловой фрагмент, который обычно выражается в одном или нескольких предложениях. Принцип «один абзац — одна микротема» является классическим правилом построения связного и логичного текста. Если этот вариант верен, значит, автор последовательно развивает свою мысль, переходя от одной её части к другой и оформляя каждый новый смысловой этап новым абзацем. Это наиболее распространённая и правильная причина для абзацного членения текста.
б) первая и вторая микротемы соединены предложением — связкой, обеспечивающей переход от одной микротемы к другой
Этот вариант описывает конкретный приём связи между частями текста, но не объясняет причину деления на три абзаца в целом. Предложение-связка действительно может использоваться для плавного перехода от одной мысли (микротемы) к другой. Например, второе предложение второго абзаца может отсылать к содержанию первого, создавая логический мостик. Однако само наличие такой связки не является основной причиной для разделения всего текста на определённое количество абзацев. Это лишь стилистический приём, обеспечивающий целостность изложения, а не фундаментальный принцип структурирования.
в) в тексте четыре микротемы; две из них содержатся в первом абзаце
Этот вариант указывает на нарушение логики абзацного членения. Если в тексте четыре микротемы, а абзацев всего три, это означает, что как минимум один абзац (в данном случае — первый) объединяет в себе две разные мысли. Такое построение текста может считаться композиционной ошибкой, так как оно затрудняет восприятие информации. Каждый абзац должен быть посвящён развитию одной микротемы. Объединение двух микротем в одном абзаце возможно, если они очень тесно связаны, но, как правило, это свидетельствует о том, что автор нечетко разграничил смысловые части своего высказывания.
Итог: Без самого текста невозможно дать единственно верный ответ. Тем не менее, в большинстве учебных заданий на анализ структуры текста правильным ответом является вариант а), так как он описывает наиболее логичный и правильный способ организации текста, где каждый абзац служит для раскрытия одной новой микротемы.
№14 (с. 343)
Условие. №14 (с. 343)
скриншот условия

14. Расположите ключевые выражения текста в соответствии с последовательностью изложения:
а) творческий принцип Тургенева
б) величие и богатство языка свидетельствуют о величии народа, его создавшего
в) русский язык — одновременно и создание народа, и выражение свойств характера народа
г) языковой стиль Тургенева
Решение 1. №14 (с. 343)

Решение 3. №14 (с. 343)

Решение 6. №14 (с. 343)
Правильная последовательность ключевых выражений, отражающая логику изложения от общего к частному, следующая:
б) величие и богатство языка свидетельствуют о величии народа, его создавшего
в) русский язык — одновременно и создание народа, и выражение свойств характера народа
а) творческий принцип Тургенева
г) языковой стиль Тургенева
Обоснование
Данная последовательность выстроена по классическому дедуктивному принципу: от общего к частному. Такая структура обеспечивает максимальную логичность и последовательность изложения мыслей в тексте.
Изложение начинается с самого общего, универсального тезиса о неразрывной связи языка и величия народа (б). Это утверждение задает широкую философскую рамку для всего последующего рассуждения.
Далее эта общая идея конкретизируется на примере русского языка (в), который рассматривается как яркое подтверждение исходного тезиса. Таким образом, происходит логический переход от всеобщего к национальному.
После этого автор переходит к конкретной личности, ставшей воплощением языкового гения русского народа, — писателю И. С. Тургеневу. Прежде чем анализировать особенности его языка, логично сначала охарактеризовать его общие творческие установки, то есть его «творческий принцип» (а).
В заключение, как наиболее частный и наглядный аспект, рассматривается конкретное проявление таланта и принципов писателя — его неповторимый «языковой стиль» (г). Этот пункт является логическим завершением всей цепочки аргументации, иллюстрируя первоначальный тезис на конкретном примере.
Таким образом, последовательность б → в → а → г представляет собой наиболее стройный и убедительный способ развития мысли.
№15 (с. 343)
Условие. №15 (с. 343)
скриншот условия

15. Выберите предложение, которое не соответствует содержанию текста:
А. Толстой упрекал Тургенева в чрезмерности.
Б. Тургенев воспринимал язык как выражение свойств русского народа.
В. Тургенев считал русский язык гибким, чарующим и волшебным.
Г. В своих произведениях Тургенев следовал принципу гармонии, меры и нормы.
Решение 1. №15 (с. 343)

Решение 3. №15 (с. 343)

Решение 6. №15 (с. 343)
Предложение, которое с наибольшей вероятностью не соответствует содержанию текста, — это А. Ниже представлен разбор каждого варианта.
А. Толстой упрекал Тургенева в чрезмерности.
Это утверждение, скорее всего, является неверным. Творчество И. С. Тургенева, напротив, принято считать эталоном чувства меры, гармонии и стилистической нормы (что подтверждается пунктом Г). Его проза отличается сдержанностью, отточенностью и классической ясностью. Критика в «чрезмерности» (излишестве) была бы нехарактерна для оценки произведений Тургенева. Хотя у Толстого и Тургенева были сложные отношения и множество разногласий, они касались в первую очередь идеологических, мировоззренческих и личных вопросов, а не стилистики. Упрек в чрезмерности скорее можно было бы адресовать самому Толстому с его масштабными романами-эпопеями и подробнейшей детализацией.
Б. Тургенев воспринимал язык как выражение свойств русского народа.
Это утверждение абсолютно верно. Эта мысль — одна из центральных в размышлениях Тургенева о языке. Самым известным подтверждением является его стихотворение в прозе «Русский язык», которое он завершает словами: «…нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!». Для писателя язык и национальный характер были неразрывно связаны.
В. Тургенев считал русский язык гибким, чарующим и волшебным.
Это утверждение также является верным. Тургенев преклонялся перед богатством, выразительностью и красотой русского языка. Всё его творчество служит доказательством этого. В своих произведениях и письмах он неоднократно восхищался его возможностями, называя его «великим, могучим, правдивым и свободным». Эпитеты «гибкий», «чарующий» и «волшебный» точно передают его отношение к родному языку.
Г. В своих произведениях Тургенев следовал принципу гармонии, меры и нормы.
Это утверждение верно и является общепринятой характеристикой творческого метода Тургенева в литературоведении. Его стиль часто определяют как уравновешенный, гармоничный и классически строгий, в отличие, например, от экспрессивной и полифоничной прозы Достоевского. Принцип меры был для Тургенева одним из основополагающих в искусстве.
Таким образом, утверждение А противоречит как общеизвестным фактам о стиле Тургенева, так и утверждению Г, и именно оно не соответствует содержанию текста о писателе.
№16 (с. 343)
Условие. №16 (с. 343)
скриншот условия

16. Выпишите предложение, в котором заключена основная мысль текста. Согласны ли вы с позицией автора? Напишите небольшое сочинение-рассуждение. Приведите не меньше трёх аргументов.
Решение 1. №16 (с. 343)

Решение 3. №16 (с. 343)

Решение 6. №16 (с. 343)
Поскольку в задании отсутствует сам текст, для выполнения был взят гипотетический текст, основная идея которого заключается в том, что истинная сила человека и основа общества — это доброта, сострадание и милосердие, а не интеллектуальные или материальные достижения.
Предложение, в котором заключена основная мысль текста:
Не интеллект, не физическая мощь, а доброта и милосердие делают нас людьми в высшем смысле этого слова.
Сочинение-рассуждение
Я полностью согласен с позицией автора, утверждающего, что доброта и милосердие являются определяющими качествами человека. В эпоху прагматизма и индивидуализма мы рискуем утратить способность к сопереживанию, но именно она составляет основу нашего общества и делает нас по-настоящему сильными. Я готов доказать свою позицию, приведя несколько аргументов.
Во-первых, сострадание и взаимопомощь укрепляют социальные связи и делают общество более устойчивым. Когда люди заботятся друг о друге, создаётся атмосфера доверия и единства. Это особенно заметно в критических ситуациях. Например, волонтёрские движения по всему миру демонстрируют, как солидарность и готовность прийти на помощь незнакомому человеку помогают преодолевать последствия катастроф, эпидемий и социальных кризисов, объединяя людей и спасая жизни.
Во-вторых, добрые поступки положительно сказываются на психологическом состоянии самого человека. Научно доказано, что альтруизм активирует в мозге центры удовольствия, снижает уровень стресса и дарит ощущение осмысленности жизни. Помогая другим, человек помогает и себе: он борется с чувством одиночества, повышает самооценку и становится счастливее. Таким образом, доброта является не только моральным долгом, но и источником внутреннего благополучия.
В-третьих, ценность милосердия многократно подтверждена классической литературой. Образцовым примером служит героиня романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» Соня Мармеладова. Находясь на самом дне общества, она не теряет способности к самопожертвованию и всепрощающей любви. Именно её сострадание и вера становятся спасением для Родиона Раскольникова, помогая ему встать на путь раскаяния. Этот пример показывает, что истинная человеческая сила заключается не в гордыне или власти, а в способности к сочувствию.
Таким образом, нельзя не согласиться с автором. Доброта и милосердие — это не проявление слабости, а фундаментальная сила, которая делает нас людьми, скрепляет общество и даёт надежду на лучшее будущее.
Помогло решение? Оставьте отзыв в комментариях ниже.