Номер 31, страница 24 - гдз по русскому языку 10 класс учебник Сабитова, Алтынбекова

31А. Спишите словосочетания, вставляя пропущенные буквы. Дайте стилистическую характеристику словосочетаний. Какие из них являются устойчивыми, какие – свободными? Аргументируйте свой ответ.

Родстве...ый дух, высокие горы, народный поэт, бронзовый пам...т-ник, в...личайший гений, п...дарок городу, старые друз...я, достойное зав...ршение, имидж Казахстана, великий сын казахского народа, древо ж...зни, совреме...ая скульптура, традиц...и добр...сосе...тва, извес...ный поэт, симе...л вечности, хорош...е условия, возр...дить инт...рес, ш...рокая дорога, мост между культурами двух народов.

31Б. Как вы думаете, о чем текст, составленный из данных словосочетаний? Какова его основная мысль? Какие проблемы в нем обсуждаются? К какому стилю речи он принадлежит?

31А. Родственный дух, высокие горы, народный поэт, бронзовый памятник, величайший гений, подарок городу, старые друзья, достойное завершение, имидж Казахстана, великий сын казахского народа, древо жизни, современная скульптура, традиции добрососедства, известный поэт, символ вечности, хорошие условия, возродить интерес, широкая дорога, мост между культурами двух народов.

Стилистическая характеристика: большинство словосочетаний относится к книжной лексике, характерной для публицистического стиля. Они объединены темами культуры, истории, национального достояния и межнациональных отношений. Встречаются как стилистически нейтральные сочетания (высокие горы), так и торжественные, с высокой стилистической окраской (величайший гений, великий сын казахского народа), а также терминологические выражения (имидж Казахстана).

Устойчивые словосочетания: родственный дух, древо жизни, великий сын казахского народа, мост между культурами двух народов.

Аргументация: Эти выражения являются устойчивыми, так как обладают целостным, часто переносным или обобщенным значением. Например, мост между культурами — это метафора, обозначающая связь и взаимопонимание, а не реальное сооружение. Древо жизни — устоявшийся символ. Великий сын казахского народа — это речевое клише для характеристики выдающегося деятеля.

Свободные словосочетания: высокие горы, народный поэт, бронзовый памятник, величайший гений, подарок городу, старые друзья, достойное завершение, имидж Казахстана, современная скульптура, традиции добрососедства, известный поэт, символ вечности, хорошие условия, возродить интерес, широкая дорога.

Аргументация: Эти словосочетания являются свободными, так как каждое слово в них выступает в своём прямом значении и может быть заменено на синоним или другое подходящее по смыслу слово без разрушения основного смысла (бронзовый памятник — гранитный памятник; возродить интерес — пробудить интерес). Значение всего сочетания равно сумме значений его компонентов.

31Б. Текст, составленный из данных словосочетаний, вероятнее всего, рассказывает о выдающемся деятеле культуры Казахстана (народный поэт, величайший гений), о его вкладе в наследие страны и в укрепление дружбы между народами. Возможно, поводом для текста послужило открытие памятника этому человеку (бронзовый памятник, современная скульптура).

Его основная мысль — это чествование памяти великого человека и подчеркивание значимости культурного наследия для потомков. Автор стремится показать, что творчество и жизнь этой личности служат «мостом между культурами» и способствуют развитию «традиций добрососедства».

В тексте могут обсуждаться проблемы сохранения исторической памяти, важности признания заслуг национальных героев, а также проблема межкультурного диалога в современном мире.

Текст принадлежит к публицистическому стилю речи. Об этом свидетельствует использование общественно-политической и культурной лексики (имидж Казахстана, традиции добрососедства), экспрессивно-оценочных выражений (великий сын казахского народа, величайший гений), а также цель текста — не только сообщить информацию, но и оказать воздействие на читателя, сформировать у него определённое отношение к описываемым событиям и личностям.