Номер 280, страница 310 - гдз по русскому языку 11 класс учебник Львова, Львов

Параграф 11. Этический аспект культуры речи. Культура речи - номер 280, страница 310.

Условие.

280. Сочинение-миниатюра. Напишите сочинение-миниатюру, эпиграфом к которому могло бы служить изречение персидского поэта и мыслителя XIII века Саади. Какой должна быть основная мысль вашего текста? Аргументируйте её.

Умён ты или глуп,

Велик ты или мал,

Не знаем мы, пока

Ты слово не сказал!

Решение.

Решение 2.

Сочинение-миниатюра

Умён ты или глуп,
Велик ты или мал,
Не знаем мы, пока
Ты слово не сказал!

Мы часто судим о людях по первому впечатлению, по их внешнему виду или манере держаться. Однако эта оценка почти всегда поверхностна и обманчива. Мудрые строки персидского поэта Саади напоминают о вечной истине: подлинная суть человека, его внутренний мир и истинный масштаб личности раскрываются только тогда, когда он начинает говорить.

Молчаливый человек — это загадка. За его сдержанностью может скрываться как глубокий ум мыслителя, так и полная пустота. Яркая, дорогая одежда может принадлежать человеку недалёкому и грубому, чьи первые же фразы разрушат созданный образ. И наоборот, самый скромный и неприметный с виду собеседник способен поразить окружающих богатством речи, оригинальностью суждений и тонкостью души, как только ему дадут слово. Наша речь — это самое точное зеркало нашего интеллекта и характера. То, что мы говорим и как мы это делаем, — наш словарный запас, грамотность, логика рассуждений — безошибочно указывает на уровень нашего образования, круг интересов и ценности.

Слово — это великий дар и огромная ответственность. Оно может быть и созидательным, и разрушительным. Прежде чем произнести его, стоит задуматься, ведь именно по нашим словам, а не по молчаливому образу, мир вынесет нам свой окончательный вердикт.

Основная мысль вашего текста и её аргументация

Основная мысль сочинения заключается в том, что речь человека является главным и наиболее точным критерием для оценки его личности, ума и характера. Внешность и социальный статус часто бывают обманчивы, и только сказанное слово позволяет составить о человеке истинное, глубокое представление.

Аргументация этой мысли строится на нескольких ключевых положениях. Во-первых, речь — это прямое отражение интеллекта. Богатство лексикона, умение выстраивать сложные синтаксические конструкции, логичность и последовательность аргументов напрямую свидетельствуют об уровне развития ума. Бедная, наполненная ошибками речь, напротив, говорит об ограниченности мышления. Во-вторых, через слова проявляются моральные качества и душевный склад человека. Выбор лексики (уважительной или оскорбительной), интонации, темы для разговора — всё это создаёт его нравственный портрет. Так мы понимаем, «велик он или мал» не по положению в обществе, а по высоте духа. Наконец, речь, в отличие от внешнего облика, гораздо труднее подделать. В спонтанном разговоре, в оговорках и интонациях неизбежно раскрываются истинные убеждения и ценности человека. Таким образом, чтобы по-настоящему узнать кого-то, нужно не просто посмотреть на него, а внимательно его выслушать. В этом и состоит непреходящая мудрость изречения Саади.