Страница 56 - гдз по русскому языку 9 класс учебник Пичугов, Еремеева

50. 1. Запишите начало очерка Ф. Достоевского «Пушкин». Подчеркните грамматические основы предложений. Каковы особенности зачина текста?

(1)«Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа», — сказал Гоголь. (2)Прибавлю от себя: и пророческое. (3)Да, в появлении его заключается для всех нас, русских, нечто бесспорно пророческое. (4)Пушкин как раз приходит в самом начале правильного самосознания нашего, едва лишь начавшегося и зародившегося в обществе нашем после целого столетия с Петровской реформы, и появление его сильно способствует освещению тёмной дороги нашей новым направляющим светом. (5)В этом-то смысле Пушкин есть пророчество и указание... (6)Пушкин нашёл... свои идеалы в родной земле, воспринял и возлюбил их всецело своею любящею и прозорливою душой.

2. Укажите ключевые слова.

3. Подберите синонимы к словам: пророческий, прозорливый, самосознание.

4. Найдите средства языковой выразительности (эпитеты, метафоры, лексический повтор, стилистически окрашенные слова, инверсию, оксюморон, ряды однородных членов, цитирование).

5. Какое слово не является причастием?

а) направляющий

б) способствует

в) начавшееся

г) зародившееся

6. Выпишите из текста однокоренные слова.

7. Сколько грамматических основ в четвёртом предложении?

8. В каком словосочетании связь иная, чем согласование?

а) способствует цветению

б) прозорливая душа

в) русский дух

г) направляющий свет

9. Какие правила правописания приставок можно подтвердить примерами воспринял, возлюбил, бесспорно, приходит, прибавлю?

10. Замените в четвёртом предложении причастный оборот придаточным определительным предложением. Составьте схему сложного предложения с разными видами связи.

11. Подготовьтесь к выразительному чтению текста.

12. Прокомментируйте, как вы понимаете утверждение, сформулированное в последнем предложении текста. Напишите сочинение-рассуждение.

1. (1) «Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа», — сказал Гоголь. (2) Прибавлю от себя: и пророческое. (3) Да, в появлении его заключается для всех нас, русских, нечто бесспорно пророческое. (4) Пушкин как раз приходит в самом начале правильного самосознания нашего, едва лишь начавшегося и зародившегося в обществе нашем после целого столетия с Петровской реформы, и появление его сильно способствует освещению тёмной дороги нашей новым направляющим светом. (5) В этом-то смысле Пушкин есть пророчество и указание… (6) Пушкин нашёл… свои идеалы в родной земле, воспринял и возлюбил их всецело своею любящею и прозорливою душой.

Особенности зачина текста:

• Текст начинается с цитаты известного писателя Н.В. Гоголя, что сразу придает утверждению авторитетность и задает высокую, патетическую тональность.
• Автор (Ф.М. Достоевский) сразу присоединяется к мнению Гоголя и развивает его, вводя ключевое понятие «пророческое».
• В зачине формулируется главный тезис всего очерка: уникальная и пророческая роль Пушкина в формировании русского национального самосознания.
• Используется публицистический стиль, характеризующийся эмоциональностью, оценочной лексикой и прямым обращением к читателю («для всех нас, русских»).

2. Ключевые слова: Пушкин, явление, пророческое (пророчество), русский дух, самосознание.

3. Синонимы:

• Пророческий — вещий, предсказывающий, предвидческий.

• Прозорливый — дальновидный, проницательный, мудрый.

  - Самосознание — самопознание, национальная идентичность, самоопределение.

4. Средства языковой выразительности:

• Эпитеты: чрезвычайное явление, единственное явление, тёмной дороги, новым направляющим светом, любящею и прозорливою душой.
• Метафора: «освещению тёмной дороги нашей новым направляющим светом» (исторический путь России сравнивается с темной дорогой, а творчество Пушкина — со светом, который указывает путь).
• Лексический повтор: явление, пророческое/пророчество, Пушкин.
• Стилистически окрашенные (книжные) слова: явление, дух, пророческое, самосознание, воспринял, возлюбил.
• Ряды однородных членов: «чрезвычайное и... единственное явление», «пророчество и указание», «нашёл..., воспринял и возлюбил».
• Цитирование: Первое предложение является цитатой из высказывания Н.В. Гоголя.

5. Слово, которое не является причастием: б) способствует (это глагол в форме 3-го лица единственного числа настоящего времени).

6. Однокоренные слова из текста: пророческое — пророчество; явление — появлении; русских — русского.

7. В четвёртом предложении две грамматические основы: 1) Пушкин приходит; 2) появление способствует.

8. Связь иная, чем согласование, в словосочетании: а) способствует цветению (это управление, глагол требует от существительного дательного падежа: способствует (чему?) цветению).

9. Правила правописания приставок:

• Правописание приставок на -З/-С: написание согласной на конце приставки зависит от последующего согласного звука. Перед звонкими согласными пишется -З, перед глухими — -С. Примеры: возлюбил (перед звонким [л]), воспринял (перед глухим [п]), бесспорно (перед глухим [с]).
• Правописание приставок ПРЕ- и ПРИ-: приставка ПРИ- пишется в значении приближения (приходит) или присоединения, добавления (прибавлю).

10. Замена причастного оборота придаточным предложением: «Пушкин как раз приходит в самом начале правильного самосознания нашего, которое едва лишь началось и зародилось в обществе нашем после целого столетия с Петровской реформы, и появление его сильно способствует освещению тёмной дороги нашей новым направляющим светом».

Схема этого сложного предложения с сочинительной и подчинительной связью: [ 1 ...сущ., (которое...), ... ], и [ 2 ... ].

11. Подготовка к выразительному чтению предполагает понимание и передачу основной идеи автора — восхищения гением Пушкина. Читать следует неторопливо, сдержанно-торжественно. Необходимо выделять интонацией ключевые слова (чрезвычайное, единственное, пророческое, самосознание). Паузы нужно делать в соответствии со знаками препинания, особенно подчёркивая вводные конструкции и однородные члены. Цитату Гоголя следует прочитать с интонацией, отражающей её авторитетность и значимость.

12. Утверждение из последнего предложения, «Пушкин нашёл... свои идеалы в родной земле, воспринял и возлюбил их всецело своею любящею и прозорливою душой», является ключевым для понимания концепции Ф.М. Достоевского.

По мнению Достоевского, уникальность Пушкина заключается в его глубоко национальной природе. Фраза «нашёл свои идеалы в родной земле» означает, что поэт не заимствовал чужие идеи, как это делали многие его предшественники, ориентированные на западноевропейскую культуру, а черпал вдохновение из самой сути русской жизни, истории, фольклора и народного духа. Он сумел разглядеть и выразить то, что составляет основу национального характера и мировоззрения.

Слова «воспринял и возлюбил их всецело» говорят о том, что это было не холодное, отстраненное исследование, а глубокое, искреннее и полное принятие этих народных идеалов. Пушкин пропустил их через своё сердце. Этому способствовала его «любящая и прозорливая душа». «Любящая» — потому что его творчество проникнуто состраданием и любовью к человеку, к России. «Прозорливая» (то есть дальновидная, проницательная) — потому что он обладал гениальной интуицией, позволившей ему не просто отразить современность, но и предвидеть будущие пути развития России, угадать её судьбу и предназначение.

Таким образом, Достоевский видит в Пушкине первого по-настоящему народного поэта, который открыл Россию для самих русских, показал её духовную красоту и глубину. Пушкин, по его мысли, является не просто великим литератором, а пророком, указавшим нации путь к самопознанию и самоопределению через обращение к собственным корням.