Номер 218, страница 302, часть 2 - гдз по русскому языку 10-11 класс учебник Гольцова, Шамшин

Вопросы в параграфе. § 119. Публицистический стиль. Стилистика. Функциональные стили. ч. 2 - номер 218, страница 302.

РЛ 218. Прочитайте стихотворение С.Г. Острового «Русская душа». Определите тип текста. Докажите, что данный текст относится к стилю «язык художественной литературы». Укажите языковые средства текста, создающие выразительность текста.

А что такое

русская

душа?

Пугливая она? Или хоробрая?

Идёт бунтарь на плаху не спеша

И говорит:

— Простите, люди добрые! —

Потом, со смертью встретившись в упор,

Он не творит молитву покаянную,

А за мечту ложится под топор

И принимает

муку

окаянную.

А что такое русская душа?

Мятежная она? Или степенная?

Летит Гагарин, высоту круша,

И на его плечах

лежит

Вселенная.

Он потому так звончато крылат,

Что суть его душевного размаха

Настроена в нём на высокий лад.

А высота

ни в чём

не терпит

страха.

Весной, в разливах, Волга хороша.

И это тоже

русская душа.

1. Каким по происхождению является выделенное слово? Подберите к нему синонимичное старославянское по происхождению слово. Признаком какой речи является каждое из них?

* 2. Сравните содержание стихотворения С.Г. Острового и рассказа А.Н. Толстого (упражнение 217). Какой общей темой объединены эти произведения? Поразмышляйте, синонимичны ли понятия «русская душа» и «русский характер». Аргументируйте свой ответ.

Данный текст является рассуждением в стихотворной форме. Автор задаётся вопросом «А что такое русская душа?» и пытается найти на него ответ, размышляя и приводя примеры.

Текст относится к художественному стилю литературы, так как его основная функция — эстетическая и эмоционально-образная. Доказательствами служат:

• Использование средств художественной выразительности для создания ярких образов.
• Эмоциональность и экспрессивность лексики.
• Особая организация текста: стихотворная форма, наличие ритма и рифмы.
• Цель автора — не сообщить точную информацию, а воздействовать на чувства и воображение читателя, заставить его задуматься над философским вопросом.

Языковые средства, создающие выразительность текста:

• Эпитеты: «пугливая душа», «хоробрая», «мятежная», «степенная», «душевного размаха», «высокий лад», «покаянную молитву».
• Риторические вопросы: «А что такое русская душа?», «Пугливая она? Или хоробрая?», «Мятежная она? Или степенная?». Они вовлекают читателя в размышления.
• Метафоры: «на его плечах лежит Вселенная» (масштабность личности), «душа настроена на высокий лад» (духовная возвышенность), «за мечту ложится под топор» (готовность к самопожертвованию).
• Антитеза (противопоставление): «пугливая» — «хоробрая», «мятежная» — «степенная». Это показывает противоречивость и широту русской души.
• Анафора (единоначатие): повторение строки «А что такое русская душа?» задает основной мотив стихотворения.
• Инверсия (обратный порядок слов): «Идёт бунтарь на плаху не спеша» (придает фразе торжественность).
• Лексика высокого стиля и историзмы: «бунтарь», «плаха», «окаянную».

1. Выделенное слово — «хоробрая». По происхождению это исконно русское (восточнославянское) слово. Синонимичное ему старославянское по происхождению слово — «храбрый». Признаком исконно русской речи в слове «хоробрая» является полногласие -оро-. Признаком старославянизма в слове «храбрый» является неполногласие -ра-. В современном русском языке слово «храбрый» является стилистически нейтральным, общеупотребительным, тогда как его вариант «хоробрый» воспринимается как устаревший или диалектный, характерный для народной речи или фольклора.

2. Сравнить содержание стихотворения С.Г. Острового с рассказом А.Н. Толстого (упражнение 217) не представляется возможным, поскольку текст рассказа отсутствует. Однако можно поразмышлять над поставленными вопросами.

Вероятно, общей темой обоих произведений является постижение сути национального характера, исследование загадки «русской души» через поступки и внутренний мир человека.

Понятия «русская душа» и «русский характер» не синонимичны, хотя и тесно взаимосвязаны.

• «Русская душа» — понятие более широкое, философское и иррациональное. Оно описывает внутренний мир, мироощущение, духовные устремления. В стихотворении Острового душа показана как вместилище крайностей: она одновременно и пугливая, и смелая, и мятежная, и степенная. Она способна вместить в себя «Вселенную» и в то же время находить радость в простом, как разлив Волги. Это внутренняя суть, потенциал.
• «Русский характер» — это скорее проявление «души» вовне, в конкретных действиях, поведении, привычках. Характер — это совокупность более устойчивых и наблюдаемых черт: стойкость, мужество, широта натуры, готовность к самопожертвованию.

Аргументация: Стихотворение Острового исследует именно душу, её глубину и противоречивость, её связь с космосом (Гагарин) и историей (бунтарь на плахе). Понятие «характер» было бы здесь слишком узким. «Характер» — это то, как «душа» проявляет себя в жизненных испытаниях. Например, готовность «лечь под топор за мечту» — это свойство души, которое в поведении проявляется как черта характера — героизм. Таким образом, «душа» является первопричиной, а «характер» — её следствием и внешним выражением.