Номер 269, страница 154 - гдз по русскому языку 9 класс учебник Рыбченкова, Александрова

Параграф 27. Виды бессоюзных сложных предложений. Бессоюзное сложное предложение. Синтаксис. Пунктуация. Культура речи - номер 269, страница 154.

Условие.

269 Напишите сочинение-рассуждение по тексту предыдущего упражнения.

Объясните, как вы понимаете смысл предложения: «Дела наши в совокупности с прошлым, в совокупности с окружающим миром природы и огнём домашнего очага выражаются дорогим словом ОТЕЧЕСТВО. Любить Отечество невозможно заставить декретом. Любовь надо воспитать».

Приведите в сочинении аргументы из прочитанного текста, подтверждающие ваши рассуждения.

Решение 1.

Решение 2.

Решение 3.

Что такое Отечество и что значит любить его? Автор текста, над которым мы размышляем, даёт на этот вопрос глубокий и многогранный ответ. Я понимаю смысл предложенной фразы так: Отечество – это не просто страна, в которой мы живём, а сложная система, включающая в себя наши дела, историческую память, природу и семью. Истинная любовь к этому многогранному понятию не может быть навязана силой или приказом, она должна быть бережно воспитана в душе человека с самого детства.

Рассмотрим первую часть высказывания: «Дела наши в совокупности с прошлым, в совокупности с окружающим миром природы и огнём домашнего очага выражаются дорогим словом ОТЕЧЕСТВО». Автор утверждает, что Родина складывается из нескольких неотъемлемых частей. Во-первых, это «дела наши» – то есть личный вклад каждого человека, его труд и поступки. Отечество – это то, что мы создаём каждый день. Во-вторых, это «прошлое» – неразрывная связь с историей, культурой и опытом предков. Без памяти о прошлом нет и будущего. В-третьих, это «окружающий мир природы» – родные пейзажи, которые формируют нашу душу. Наконец, «огонь домашнего очага» – это наша семья, дом, малая родина, где зарождаются самые тёплые чувства. В качестве первого аргумента из прочитанного текста можно привести размышления автора о том, что забота о могилах предков, знание истории своего села или города, посаженное у дома дерево – это и есть реальные проявления любви к Отечеству. Именно из таких, казалось бы, малых дел и вырастает большое чувство.

Вторая часть фразы – «Любить Отечество невозможно заставить декретом. Любовь надо воспитать» – говорит о природе патриотизма. Автор подчёркивает, что это чувство органическое, внутреннее, и его нельзя привить искусственно. Любой «декрет», то есть приказ любить Родину, может породить лишь формальное, показное отношение, но не искреннее чувство. Настоящую любовь нужно именно «воспитать», то есть взрастить, как заботливый садовник растит цветок. Этот процесс начинается с первых впечатлений детства, с колыбельных песен матери, с семейных традиций, с восхищения красотой родной земли. В тексте автор, вероятно, противопоставляет этому подлинному чувству казённый патриотизм, основанный на громких лозунгах, но не подкреплённый реальными душевными переживаниями. Этот второй аргумент подчёркивает, что истинный патриот не тот, кто громче кричит о любви к стране, а тот, кто чувствует с ней глубокую, личную связь.

Таким образом, автор убеждает нас в том, что Отечество – это живая, многомерная сущность, а любовь к нему – это результат духовного труда и воспитания. Это чувство начинается с любви к своей семье, дому, родной природе и вырастает в осознанную ответственность за всю страну, её прошлое, настоящее и будущее. И только такая, не навязанная, а воспитанная в сердце любовь может быть по-настоящему крепкой и созидательной.