Номер 236, страница 321, часть 2 - гдз по русскому языку 10-11 класс учебник Гольцова, Шамшин

Вопросы в параграфе. § 122. Текст. Типы текста. Стилистика. Функциональные стили. ч. 2 - номер 236, страница 321.

P 236. Прочитайте статью Ч.Т. Айтматова «Душа и ум» и определите тип текста и его функционально-стилевую принадлежность. Какова главная мысль текста? Выделите в тексте композиционные части: тезис, аргументы и вывод. Какие средства выразительности использует автор при аргументации своей позиции?

Удивительно, что во всей мировой литературе самые пронзительные, самые потрясающие образы людей с прекрасной душой обязательно связаны с тем, что они умственно неполноценны. Таков Дон Кихот Сервантеса, князь Мышкин в «Идиоте» Достоевского, таковы «Старосветские помещики» Гоголя, «Простая душа» Флобера, Герасим в «Муму» Тургенева, Матрёна в «Матрёнином дворе» Солженицына.

Не о них ли сказано в Писании, что нищие духом первыми войдут в царство небесное? Но почему именно они отличаются такой привлекательной силой? Не потому ли, что нормальный развитый ум обладает способностью к самозащите. Что бы мы ни говорили, развитый ум прежде всего развивается для самозащиты. Кроме того, множеством вопросов, возникающих в нём, он невольно отвлекает душу от её главного дела.

И только эти люди, безоружные и беспомощные, как дети, брошенные в наш звериный мир, творят единственное, что они могут: любовь, добро. И они обречены погибнуть. И тут мы, так сказать, умственно полноценные люди, потрясаясь и выпрямляясь, хотя бы на время, догадываемся, что именно они лучше всех выполняли главное предназначение человека в этом мире — творить добро. А если это так, они-то и были самыми умными людьми — умом сердца.

В таком случае слава и уму писателей, создавших образы этих людей, как знак преклонения перед ними, как знак несуетности и ненапрасности своего ума.

Напишите сочинение-рассуждение, сформулировав проблему, обсуждаемую в тексте, и авторское отношение к ней. Напишите, используя аргументы, как вы относитесь к поднимаемой проблеме.

Тип текста и его функционально-стилевая принадлежность.

Представленный текст является текстом-рассуждением, так как в нем автор выдвигает определенный тезис и последовательно доказывает его, приводя аргументы и делая вывод. По своим характеристикам текст относится к публицистическому стилю с элементами художественного. Цель автора — не просто информировать, а оказать воздействие на читателя, сформировать его мнение по важной нравственно-философской проблеме. Использование выразительных средств, эмоционально-оценочной лексики (например, «пронзительные», «потрясающие», «удивительно») и обращение к литературным образам сближает его с художественным стилем.

Какова главная мысль текста?

Главная мысль текста заключается в том, что истинная мудрость и высшее предназначение человека — творить добро и любовь — проявляются не через развитый, рациональный ум, а через «прекрасную душу». Автор утверждает, что люди, которые в обществе могут считаться «умственно неполноценными» или наивными, на самом деле являются носителями высшей ценности. Их ум — это «ум сердца», который не отвлекается на самозащиту и суету, а напрямую служит главному делу — созиданию добра в жестоком мире. Именно они, по мнению автора, и есть «самые умные люди».

Выделите в тексте композиционные части: тезис, аргументы и вывод.

• Тезис: Он сформулирован в первом абзаце. Автор заявляет, что самые сильные и трогательные образы в мировой литературе, обладающие «прекрасной душой», неизменно связаны с их «умственной неполноценностью».
• Аргументы: Содержатся во втором и третьем абзацах.
  1. Автор приводит примеры из классической литературы, подтверждающие его тезис: Дон Кихот, князь Мышкин, старосветские помещики, Герасим, Матрёна.
  2. Он использует аллюзию на Священное Писание, вспоминая слова о «нищих духом», которые первыми войдут в царство небесное.
  3. Автор противопоставляет обычный, «нормальный развитый ум», главная функция которого — самозащита, и чистую душу, которая у этих героев не обременена расчетом и свободна для добра.
  4. Он подчеркивает, что именно эти «безоружные и беспомощные» люди, «как дети», лучше всех выполняют главное предназначение человека — творить добро, и именно глядя на них, мы «выпрямляемся» и понимаем эту истину.
• Вывод: Представлен в последнем, четвертом абзаце. Автор прославляет писателей, создавших эти образы, так как они сумели постичь и показать эту глубокую правду. Это служит знаком «несуетности и ненапрасности» их собственного ума.

Какие средства выразительности использует автор при аргументации своей позиции?

Для усиления убедительности и эмоционального воздействия на читателя автор использует следующие средства выразительности:

• Лексические средства:
  • Эпитеты («пронзительные, потрясающие образы», «прекрасной душой», «звериный мир», «привлекательной силой»).
  • Оценочная лексика с яркой эмоциональной окраской («удивительно», «беспомощные», «обречены погибнуть»).
• Синтаксические средства:
  • Риторические вопросы («Не о них ли сказано в Писании...?», «Но почему именно они отличаются такой привлекательной силой?»).
  • Ряды однородных членов, создающие эффект нагнетания и полноты описания («самые пронзительные, самые потрясающие»; «безоружные и беспомощные»; «потрясаясь и выпрямляясь»).
  • Сравнение («...беспомощные, как дети...»).
• Другие приемы:
  • Апелляция к авторитету через перечисление имен великих писателей и их произведений.
  • Аллюзия (отсылка к библейскому тексту), придающая рассуждениям философскую глубину.
  • Антитеза (противопоставление) «развитого ума» и «прекрасной души», «умственно полноценных» и «умственно неполноценных».