Номер 250, страница 291 - гдз по русскому языку 10 класс учебник Львова, Львов

Параграф 9. Говорение как вид речевой деятельности. Виды речевой деятельности. Информационная переработка текста - номер 250, страница 291.

Условие.

250. Устное высказывание. 1. Перед вами образцы социальной рекламы. Изучите их, сравните с рекламой, которая есть в упражнениях § 6. На основе этого иллюстративного материала придумайте тему устного высказывания и подготовите его. Прослушав несколько устных сообщений, определите, кто лучше справился с заданием.

ЧИТАТЬ
КНИГИ

ТАК ЖЕ
УВЛЕКАТЕЛЬНО,
КАК И ОБЩАТЬСЯ ПО ТЕЛЕФОНУ

ЧИТАТЬ
КНИГИ

ТАК ЖЕ
УВЛЕКАТЕЛЬНО,
КАК И ПРОВОДИТЬ ВРЕМЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ЧИТАТЬ
КНИГИ

ТАК ЖЕ
УВЛЕКАТЕЛЬНО,
КАК И СМОТРЕТЬ ФИЛЬМЫ

2. Расскажите, как вы относитесь к настойчивой рекламе, убеждающей молодёжь в необходимости чтения книг. Можно ли достигнуть желаемого результата с её помощью? Нужна ли такая реклама вообще? Выскажите своё мнение по этой проблеме.

3*. Перед вами плакат, созданный неизвестным художником в 1925 году. Сравните его с проанализированными образцами современной социальной рекламы и кратко сформулируйте выводы, оформив их в виде небольшого текста.

ЕСЛИ КНИГ
ЧИТАТЬ
НЕ
БУДЕШЬ

СКОРО ГРАМОТУ
ЗАБУДЕШЬ

251. Русская словесность. 1. Обратитесь к разделу «Интерактивные диктанты» (поиск: Грамота.ру. Репетитор онлайн), найдите интерактивный диктант «Ф. М. Достоевский. Преступление и наказание», подготовленный ученицей 11-го класса «Лиги Школ» Еленой Шварц, выполните предлагаемую

Решение.

Решение 2.

1.

На основе представленных образцов социальной рекламы можно сформулировать следующую тему для устного высказывания: «Чтение как современное развлечение: новые подходы в социальной рекламе».

Примерный план устного высказывания:

В современном мире, перенасыщенном информацией и цифровыми развлечениями, традиционное чтение книг сталкивается с серьезной конкуренцией. Молодежь все чаще предпочитает проводить время в интернете, социальных сетях, за просмотром фильмов или общением по телефону. Как в этих условиях убедить молодое поколение в ценности и увлекательности чтения? Представленные образцы социальной рекламы предлагают интересный и современный подход к решению этой проблемы.

Основная идея, объединяющая все три плаката, — это не противопоставление чтения современным увлечениям, а их отождествление. Реклама не говорит «отложи телефон и возьми книгу», а утверждает: «Читать книги так же увлекательно, как...». Этот прием позволяет убрать барьер между «старомодным» чтением и «модными» гаджетами.

Рассмотрим каждый пример. Первый плакат изображает телефонный провод, который изгибается в форме раскрытой книги. Слоган «Так же увлекательно, как и общаться по телефону» напрямую связывает чтение с процессом живого общения, которое так ценит молодежь. Второй плакат использует интерфейс, похожий на интернет-браузер, где книга выступает в роли загружаемого файла. Это создает ассоциацию с получением интересного контента из сети. Третий плакат стилизует элементы книги под кнопки медиаплеера, намекая, что погружение в сюжет книги сопоставимо с просмотром захватывающего фильма.

Таким образом, создатели этой рекламы не пытаются навязывать чтение как нечто обязательное и назидательное. Вместо этого они говорят с аудиторией на ее языке, используя понятные ей образы и сравнения. Они показывают, что книга — это не архаизм, а еще один способ получить яркие эмоции и впечатления, ничем не уступающий современным цифровым развлечениям. Такой подход гораздо эффективнее, чем прямолинейные призывы, поскольку он не вызывает отторжения и заставляет задуматься о чтении под новым углом.

2.

Я считаю, что настойчивая реклама, убеждающая молодежь в необходимости чтения, может быть как полезной, так и контрпродуктивной — все зависит от ее формы и содержания. Если реклама носит агрессивный, поучительный характер, она, скорее всего, вызовет у молодых людей отторжение. Современное поколение не любит, когда ему что-то навязывают в ультимативной форме. Однако реклама, подобная той, что представлена в задании, — остроумная, ненавязчивая и говорящая с аудиторией на одном языке — может быть весьма эффективной.

Достигнуть желаемого результата с ее помощью отчасти возможно. Такая реклама способна разрушить стереотип о том, что чтение — это скучное и устаревшее занятие. Она может заронить в сознании мысль, что книга способна подарить не менее яркие эмоции, чем фильм или общение в сети. Она может подтолкнуть человека к тому, чтобы дать книге шанс, взять ее в руки и попробовать почитать. Однако сама по себе реклама не заставит полюбить чтение. Для этого нужен более глубокий опыт: удачно выбранная первая книга, обсуждение прочитанного в семье или с друзьями, пример читающих родителей. Реклама в данном случае — это лишь первый шаг, «приглашение» в мир книг.

Нужна ли такая реклама вообще? Безусловно, да. В современном информационном пространстве идет постоянная борьба за внимание человека. Нас со всех сторон атакует реклама товаров, услуг, развлекательного контента. Если в этом потоке не будет «рекламы» культурных ценностей, таких как чтение, театр или посещение музеев, они рискуют оказаться на периферии общественного сознания, особенно у молодежи. Социальная реклама чтения помогает поддерживать его престиж и напоминает о его существовании как о прекрасном способе досуга и саморазвития.

3*.

Сравнение современного цикла социальной рекламы и плаката 1925 года выявляет кардинальные различия в подходах к продвижению чтения, обусловленные историческим и культурным контекстом эпох.

Плакат 1925 года «Если книг читать не будешь, скоро грамоту забудешь» — это продукт эпохи ликвидации безграмотности (ликбеза) в молодом советском государстве. Его основная цель — не развлечь, а закрепить базовый навык. Тон плаката — строгий, директивный, почти угрожающий. Он апеллирует не к удовольствию, а к чувству долга и страху потерять только что обретенное умение — грамотность. Образ женщины в платке прост и понятен широким народным массам, для которых чтение было не формой досуга, а инструментом для строительства нового общества и собственного социального роста. Это реклама-предупреждение.

Современные плакаты, напротив, обращены к аудитории, которая не только поголовно грамотна, но и пресыщена информацией и развлечениями. Проблема сегодня не в неумении читать, а в нежелании это делать, в выборе других, более простых способов проведения досуга. Поэтому современная реклама использует совершенно иные методы. Ее тон — дружелюбный, завлекающий, persuasive. Она не угрожает и не поучает, а предлагает альтернативу, ставя чтение в один ряд с популярными молодежными занятиями (общение по телефону, интернет, кино). Визуальный язык сложен и метафоричен, он рассчитан на человека, знакомого с миром цифровых технологий. Это реклама-соблазнение.

Таким образом, можно сделать вывод: плакат 1925 года решал задачу сохранения и укоренения базовой грамотности через призыв к необходимости и долгу. Современная социальная реклама решает задачу возвращения интереса к чтению в условиях жесточайшей конкуренции за внимание, апеллируя к удовольствию и эмоциям. Оба подхода являются отражением своей эпохи и эффективно работают для своей целевой аудитории и конкретной исторической задачи.