Номер 87, страница 99 - гдз по русскому языку 10 класс учебник Львова, Львов

Параграф 4. Основные условия эффективного общения. Язык как средство общения - номер 87, страница 99.

Условие.

87. Русская словесность. 1. Выразительно прочитайте отрывок из поэмы Н. В. Гоголя «Мёртвые души». Какие приёмы использует автор для передачи иронии? Что позволило писателю построить рассуждение по поводу одного жеста?

Можно ли этот эпизод считать иллюстрацией коммуникативной неудачи в общении? Обоснуйте свою точку зрения.

Селифан, постоявши минуты две у дверей, наконец очень медленно вышел из комнаты. Медленно, как только можно вообразить себе медленно, спускался он с лестницы, отпечатывая своими мокрыми сапогами следы по сходившим вниз избитым ступеням, и долго почёсывал у себя рукою в затылке. Что означало это почёсыванье? и что вообще оно значит? Досада ли на то, что вот не удалась задуманная назавтра сходка с своим братом в неприглядном тулупе, опоясанном кушаком, где-нибудь во царём кабаке, или уже завязалась в новом месте какая зазнобушка сердечная и приходится оставлять вечернее стоянье у ворот и политичное держанье за белы ручки в тот час, как нахлобучиваются на город сумерки, детина в красной рубахе бренчит на балалайке перед дворовой чёлядью и плетёт тихие речи разночинный отработавшийся народ? Или просто жаль оставлять отогретое уже место на людской кухне под тулупом, близ печи, да щей с городским мягким пирогом, с тем чтобы вновь тащиться под дождь, и слякоть, и всякую дорожную невзгоду? Бог весть, не угадаешь. Многое разное значит у русского народа почёсыванье в затылке.

2. Найдите в тексте все причастия и деепричастия и запишите их поморфемно.

3*. Проведите синтаксический разбор выделенного предложения.

Решение.

Решение 2.

1. В представленном отрывке из поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души» автор использует несколько приёмов для создания иронического эффекта и построения развёрнутого рассуждения на основе одного простого жеста — почёсывания в затылке.

Основным приёмом является гротеск — резкое преувеличение и контраст между незначительностью повода (жест Селифана) и глубиной, масштабностью размышлений, которые этот повод вызывает у рассказчика. Автор строит длинный ряд риторических вопросов, предлагая самые разнообразные и взаимоисключающие трактовки этого жеста: от досады из-за сорвавшейся встречи до зарождающегося романа («зазнобушка сердечная») и простого нежелания покидать тёплое место у печи. Ирония создаётся за счёт несоответствия «низкого», бытового действия и «высокого», почти философского анализа его возможных причин. Автор с юмором пародирует попытку найти глубокий смысл в обыденном, доводя её до абсурда.

Именно эта многозначность и неопределённость простого жеста позволила писателю построить столь объёмное рассуждение. Почёсывание в затылке не имеет единого, закреплённого значения. Эта «пустота» смысла становится для Гоголя поводом для лирического отступления, в котором он наполняет жест всевозможными житейскими ситуациями, характерными для простого русского человека. Жест Селифана — это лишь «крючок», который позволяет автору перейти от конкретного сюжета к обобщённым размышлениям о жизни, быте и даже национальном характере, что и завершается ироничным выводом: «Многое разное значит у русского народа почёсыванье в затылке».

Этот эпизод, безусловно, можно считать иллюстрацией коммуникативной неудачи, но в более широком смысле. Здесь нет прямого диалога, в котором собеседники не понимают друг друга. Коммуникативная неудача происходит между наблюдателем (рассказчиком) и наблюдаемым (Селифаном). Рассказчик пытается «прочитать» невербальный сигнал — жест, — но приходит к выводу о полной невозможности это сделать. Он предлагает множество версий, но ни одну не может подтвердить, заключая: «Бог весть, не угадаешь». Таким образом, Гоголь показывает, что внутренний мир человека закрыт для внешнего наблюдателя, и даже самый пристальный анализ внешних проявлений не гарантирует понимания истинных мыслей и чувств другого. Это демонстрация фундаментального разрыва между внешним поведением и внутренним состоянием, что и является формой коммуникативного провала.

2.

Деепричастия:

• постоявши (по- приставка, -стоj- корень, -я- суффикс, -вши суффикс)
• отпечатывая (от- приставка, -печат- корень, -ыва- суффикс, -я суффикс)

Причастия:

• сходившим (с- приставка, -ход- корень, -и- суффикс, -вш- суффикс, -им окончание)
• избитым (из- приставка, -би- корень, -т- суффикс, -ым окончание)
• задуманная (за- приставка, -дум- корень, -а- суффикс, -нн- суффикс, -ая окончание)
• опоясанном (о- приставка, -пояс- корень, -а- суффикс, -нн- суффикс, -ом окончание)
• отработавшийся (от- приставка, -работ- корень, -а- суффикс, -вш- суффикс, -ий окончание, -ся постфикс)
• отогретое (ото- приставка, -гре- корень, -т- суффикс, -ое окончание)

3*.

Синтаксический разбор предложения:

Или просто жаль оставлять отогретое уже ^(п.о.) место ^(п.о.) на людской кухне под тулупом, близ печи, да щей с городским мягким пирогом, с тем чтобы вновь тащиться под дождь, и слякоть, и всякую дорожную невзгоду?

Предложение вопросительное, невосклицательное, сложное, сложноподчинённое с придаточным цели, состоит из двух частей (главной и придаточной), соединённых союзом «с тем чтобы».

1. Главное предложение: «Или просто жаль оставлять отогретое уже место на людской кухне под тулупом, близ печи, да щей с городским мягким пирогом».

• Предложение односоставное, безличное.
• Грамматическая основа: жаль оставлять (составное глагольное сказуемое, выраженное словом категории состояния и инфинитивом).
• Второстепенные члены:
  • оставлять (что?) место, щей — однородные прямые дополнения, выраженные существительными.
  • место (какое?) отогретое уже — определение, выраженное причастным оборотом.
  • оставлять (где?) на кухне, под тулупом, близ печи — обстоятельства места. Обстоятельство «близ печи» является уточняющим.
  • на кухне (какой?) людской — определение.
  • щей (с чем?) с пирогом — косвенное дополнение.
  • с пирогом (каким?) городским мягким — однородные определения.
• Предложение осложнено причастным оборотом, однородными дополнениями, уточняющим обстоятельством места и однородными определениями.

2. Придаточное предложение цели: «с тем чтобы вновь тащиться под дождь, и слякоть, и всякую дорожную невзгоду».

• Предложение односоставное, безличное.
• Грамматическая основа: тащиться (сказуемое, выраженное инфинитивом).
• Второстепенные члены:
  • тащиться (когда?) вновь — обстоятельство времени, выраженное наречием.
  • тащиться (куда? во что?) под дождь, слякоть, невзгоду — однородные обстоятельства, выраженные существительными с предлогом.
  • невзгоду (какую?) всякую дорожную — однородные определения, выраженные местоимением и прилагательным.
• Предложение осложнено однородными обстоятельствами и однородными определениями.

Схема предложения: [ = ], (с тем чтобы =).